净土法门：这是真正的宝，中国人发明的
在这个地方附带的给诸位做个小报告，佛法从汉朝明帝，汉明帝永平十年，传到中国。那个时候是帝王派特使到西域去迎请，请来摩腾、竺法兰这两位印度的高僧。到中国来之后，带的佛像、带的佛经当然分量不多，因为交通非常不方便，把经典翻译成中文。以后一直到唐宋，大乘教重要的经论，陆陆续续都到中国来了，在中国翻成中文，就是我们今天所说的《大藏经》。翻成功之后，那原文呢?我就很怀疑，梵文的原本为什么到今天一部都没有保存?没有了。我那个时候年轻，想不通，向方东美先生请教，这么多的人翻译的原文为什么没有保存?老师听到我这一问哈哈大笑，告诉我，古时候的中国人跟现在中国人不一样。怎么不一样?古人知道，经典的载具是文字，靠文字记载流传於后世。梵文是拼音文字，它不是像中国，中国文字是表意的，是叫你看的，用眼睛看的，你就懂得它的意思了，不是说给你听的。这在全世界语言文字当中是独特的，只有中国有，连印度都没有。梵文还是拼音，拼音文字是跟著音去走的，大概言语，一般讲二百年到三百年，念的音就不一样了。所以我们这次到欧洲，在欧洲就看到一些专家学者告诉我们，欧洲的名人，莎士比亚的作品，大概还不到三百年，现在英国人看不懂，为什么?说话的音变了，要找专家把它翻成现代语文才能看得懂，不是每个人都能看得懂的。梵文亦如是。所以把它翻成中国文，那就永远保存，千年万世也不会改变。大乘教主要的全部都翻过来了，那原文呢?原文没有必要了，没有保存的必要。纵然你保存，三、四百年之后没人看得懂，还是一堆废纸。这种豪情一般人无法想像。这是在历史上第一次，印度梵文，大规模的梵文全部翻成中文。中文翻译的，传千年万世不会变，只要你认识中国字，原来的意思不会变的，有这样的好处。
所以也引发我一个想法，这个想法是近几年才想到的，才悟到的，中国这么好的文字载具，应该要发扬光大，让全世界的人都学习，把每个国家、族群重要的典籍，因为它们都是用拼音文字写的，这都保不长久，科学家告诉我们，学术界也告诉我们，不超过三百年就要重新翻译，要不然没人懂，这个多麻烦，二、三百年要翻一次，二、三百年又要翻一次，次数翻多了，意思都变了，不是原味了。换成中国文字，保持它原汁原味，永久不变。中国文字超越时间，没有时间限制，超越空间，这是真正的宝，中国人发明的。所以要保持到千年万世，永恒不变，就用中国汉字文言文来写就没有问题了。我们在这些年想到，也是欧洲瑞典汉学家高本汉提醒我们，高本汉是上一个世纪末的人，他说这个话应该在七O年代，一九七O年代所说的，他说汉字不能改，可能是他看到中国大陆改成简体字，他有感触，说汉字不能改，文言不能废，经书必须读。
我们现在耳熟的，常常听到的，中国古籍可以学，但是里头有很多糟粕，我们取其精华，舍其糟粕。那这要有选择，为什么?经，这经、史、子、集，经是决定不能改的，一个字也不能改动。为什么?它是精华之精华。我们把看不懂的都算是糟粕，那就完了。有人曾经问过我，好像是在一个论坛，我就坐在台上，旁边有个人问我，中国古籍里头有糟粕吗?我说有。他很奇怪，为什么我说有。他就问我为什么?看不懂的就是糟粕。他就哈哈一笑。史里面可能有，子里面可能有，集里面可能有，经是决定没有。为什么?经是谁说的?圣人说的。其他那三种?贤人说的，君子说的，它不是究竟圆满的智慧。但是经不同，经是真的究竟圆满智慧，佛家讲大彻大悟、明心见性，那就没有糟粕了。我们凡夫见不到，他见到了。譬如说大乘经里面所说的，这整个宇宙从哪来的?《华严经》上讲「唯心所现，唯识所变」。大乘经上常常说的，大家都熟知的，「一切法」，一切法就是整个宇宙，「从心想生」，「相由心生，境随心转」，这些都是讲整个宇宙。这是事实真相，很难理解。我们现在对这些有些概念，有信仰，能够接受不怀疑，多分都是得力於近代量子力学家的报告，被科学证明了，是真的不是假的。
这些古圣先贤，能说这些话的，在佛门里说，谁说的?佛说的，明心见性，见性成佛。什么叫佛?明心见性这个人就叫做佛陀。见性之后、成佛之后，你问他东西，他给你说出来，他是从自性流出来的，他没有通过第八识。八识是妄心，自性是真心。换句话，它是真心流出来的，那是精华的精华，决定没有糟粕。如果是阿赖耶里面流出来的，阿赖耶是生灭心，有生有灭，我们讲妄想、念头、分别、执著，这都是妄心。你来问问题，我想想，我再给你解答，这是妄心，不是真心。真心，人家一问随口就答出来，他不必思索，不必去想像，他没有想法，这真心。用真心的，在佛教里称之为佛、菩萨、阿罗汉。阿罗汉用真心，还带了许多妄念在里头，不完全，不纯;菩萨用真心比阿罗汉纯，比佛还差一等;到佛，真纯的真心，一丝毫夹杂都没有，佛陀。
我们回想中国老祖宗，佛教没传到中国之前，尧舜禹汤是大圣，他是国王，文武周公，周公、孔子、老子，孔孟老庄，你要问我怎么看法，我的看法他们都是佛菩萨，用佛教来说，他们是佛菩萨。为什么?大彻大悟，明心见性。庄子所说的「天地与我同根，万物与我一体」，不是到佛的这个境界说不出来，菩萨说不出来。老子、庄子、孔子、孟子要是在印度，人家就称他佛陀，在我们中国称为圣人，菩萨是贤人，阿罗汉是君子，学位的名称，中国称圣贤君子，印度称佛、菩萨、阿罗汉。这个我们要搞清楚，如果不搞清楚，你在佛法学不到东西，你念中国古人这个典籍经典，你也学不到东西，你也成不了圣贤，为什么?你用妄心。用妄心永远学不到真东西，真东西要用真心学，妄跟真不相应，真与真相应。所以中国学习那套理念方法，只有跟佛经可以相比，为什么?佛经是用真心。说经的人，小乘经至少也是阿罗汉所说的，阿罗汉用真心，阿罗汉没有见思烦恼，见思烦恼断了，他在六道轮回里示现，给初学的人讲经说法，他讲得不错。向上提升，那要菩萨教，要佛来教我们。这是我们不能不知道的。
现在人最大的毛病，就是瞧不起古人，认为古人很落后，没有科学，不懂科学，没有这些先进的科学技术的发明。你说这个东西，这些圣贤，甚至於连阿罗汉，他懂不懂?老老实实说，他都懂，他为什么不发明?现在我们知道了，如果两千年前发明了，现在的地球早就没有了。那不发明能得大自在吗?能。不要说阿罗汉，阿罗汉里面地位最低的，须陀洹，初果，初果就比我们高明。你看我们现在用手机，是最先进的了，须陀洹不要用手机，天耳，他比你厉害，他有天眼，他有天耳，六种神通这两种发现了，不需要。到二果，了不起，二果有宿命通、有他心通。他什么?别人心里起心动念他知道，你骗不了他。宿命通是什么?知道过去生，也就是说，六道轮回，过去、现在、未来他都看到，他都能知道，知道自己生生世世。这个我们现在科学还做不到，比小乘还差很远。三果就方便了，三果有神足通。神足通是什么?神通变化，到美国去，念头一动，人已经到了，安全，不会有空难。你还要坐飞机坐十几个小时，他一念之间就到了。那个科学怎么能跟他比!
印度这些佛菩萨常常示现，我们中国这些，像老子、庄子这些人，他会不会?他会。他为什么不示现?没有这个必要，不用这个教化众生。用这个教化众生，众生容易被邪门外道欺骗，因为他们正法他不懂，这邪法他们都懂，有邪定。我们讲三聚，正定聚是佛菩萨，邪定聚那也很厉害，他也有神通，他没有漏尽通，他的神通到神足通，到飞行变化。连畜生修行，狐狸，这大家所熟知的，狐狸很聪明，它要修成人身，能够摇身一变变个人身，需要多久?五百年。它对人很羡慕，你们一下就得人身了，它要修到人身要花五百年。真有，不是没有，这些事我们这一生当中，亲眼碰到过的，遇到过的。
二零一四净土大经科注 (第二九五集) 2015/12/30 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0295