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净土法门:什么叫习气
发表时间:2019-03-20     阅读次数:     字体:【
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习气,古大德的比喻好,让我们体会到什么叫习气。古大德用酒瓶来比喻,酒瓶盛酒,把酒倒干净,用干布擦干净,一滴酒都没有了,闻闻还有味道,那个味道叫习气。有没有办法除?除不掉,怎么擦闻起来还有味道。怎样把这个习气消除?你放在那里不要去理它,时间久了自然没有了,所以说「此处用不得力」。法身菩萨修行跟我们不一样,我们是真的有东西修,他没有,他一修就坏了,马上就堕落,所以没法子修,就是不理它。那要多长的时间,习气才能够断尽?我们一个酒瓶,酒瓶盖子打开放在那个地方,大概三个月,闻闻看可能就没有味道了。如果是烈酒可能要半年之后,你再闻闻看就没有味道了,一百八十天,一般的酒应该也要一百天,味道就没有了。

所以,习气的浓淡,佛分为四十一个阶级,叫四十一品,分作十住、十行、十回向、十地、等觉四十一个等级。习气统统没有了,叫究竟圆满佛,就到第五十二个位次,或者是从初住算起,四十二个位次圆满。圆满,常寂光现前,不住在实报土,住在常寂光,跟自性圆满的融入,是真入。这个入,要晓得初住就入了,入了带习气,带得很浓;等觉菩萨还带习气,带得很薄;到第四十二个阶级没有习气。常寂光虽然什么都没有,但是你带什么也无所谓,为什么?因为它是假的,不是真的,常寂光就好像电影的银幕一样,那是常寂光。你带东西,那些银幕的景观、影像没有关系,根本就没有染污。幻相,它不是真的,真的就会产生妨碍,它不是真的,所以没有妨碍。这才叫「入诸无相定,见诸法寂静」,像看电视,你看到底片,底片一张一张,从来没有动过。

(文摘恭录--修华严奥旨妄尽还源观(第七十五集)2009/8/12 檔名:12-47-75)

 
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