索达吉堪布：世间事业和出世间闻思修行没有成就，因心太不稳定

　　急于求成不勤修，行事繁多悉不竟，

　　践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。

　　当今有很多人急于求成，在修行和世间事业上，妄想很短时间获得巨大成果，或得到极大成就，但自己却不专心致志、勤奋努力地修行;虽然事情做了很多，但都半途而废，这是可怕的分别妄念所致。比如他想：三个月获得虹身成就，一个月全部修完加行，得到别人十年都得不到的密法等。虽然自己心里特别着急，但也没有用，因为没有经过次第修学，想成功则无比渺茫。还有人心不稳定，今天依止这位上师，明天依止那位上师;今天修这个法，明天修那个法;今天去这个道场，明天去那个道场;今天做生意，明天当老师;这是很难获得成就的，因为这些事情根本不可能在很短的时间中成功，而且任何一件事情都没有做圆满。因此我们一定要认清，为什么自己在世间事业，和出世间闻思修行、弘法利生上没有成就，全部半途而废，就是心太着急、太不稳定造成的。从今开始，一定要与无始以来让我们痛苦的敌人——妄念分别做殊死搏斗，将之彻底摧毁。

　　《百喻经》中讲：有一位特别愚笨的国王，十分喜欢刚降生的小公主，他将所有大臣召集起来问：在这个世界上，有没有办法让我的公主快快长大成人?谁有办法我赐给他财富。有一位聪明的大臣说：我有办法让您的公主在很快的时间中长大，但现在没有药，需要到远方去采集。不过在公主未服药之前，你不能看她。国王同意后，大臣就外出采药。十二年后，他返回宫中，叫公主服下他采的药，便带去见国王。国王特别欢喜，说：在这么短的时间中，真的让公主长大了!他觉得这件事非常有意义。其实，任何事情都不可能一蹴而就，必须经过渐进积累的过程。

　　但现在很多人造了许多恶业，又没有勤奋努力把事情做圆满，虽然心中期望得到好的结果，也往往事与愿违。如《入行论》云：“不勤而冀得，娇弱频造罪，临死犹天人，呜呼定受苦。”意谓：自己不勤奋，却希望得到好的成果，忍耐力微弱，而频繁造作损害之事，明明已被死主擒捉，却还想如天人一般长久留住。呜呼!这样的人一定会感受无量无边的轮回痛苦。

　　我们经常看到身边的人，自己根本不在闻思修行上下功夫，却要求很高，比如：面见本尊、入三摩地、开显神通、成就虹身等。当今社会有很多这样的人，他们根本不愿意努力付出，比如认真学习、勤奋工作等，却做着黄粱美梦，希望有钱财、地位、名声等。实际上，世间任何成就的背后都需要巨大的付出，否则很多事情都不可能成办。因此，将来他们肯定会感受痛苦。

　　但很多人都往外看，所有过失都推得干干净净，比如：别人对我怎么不好啊!这个法不是很殊胜哪!上师特别坏啊!道友有什么过失哪!从来不观察自己，觉得自己十全十美。其实，敌人就是自己，而自己一直没有发现是“我”搞错了，反而认为所有痛苦的因缘，都是外面的世界和众生制造的，天天抱怨环境不好、世界丑恶等。实际上，稍微改变自己的看法，就会发现外面的世界很美好。因此，想不再做业力束缚的众生，就要消灭罪魁祸首——无始以来的妄念分别。

　　——恭录于索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》