净土法门：修福德多的人相貌好、寿命长，一生所做的都能如意

　　修福德多的人相貌好、寿命长，一生所做的都能如意，这种有福德的人不少。但是过去虽然修的有福德，如果没有智慧，他会被福报迷了，去享福了，享福不知道修福，福享完了，恶道去了。享福的人他的物质受用比别人要丰盛，最怕的杀生吃肉，贫穷的人家想吃没有，富贵人家天天吃，这可麻烦了，那冤亲债主有多少?

　　我们就遇到很多，人得病的时候、死亡的时候，冤亲债主找来索命。我出家有个老朋友，广化法师，没有出家之前他是军人，管财务的，所以用钱方便。在台湾那个时候，每天吃一隻鸡，好几年，一年叁百六十条命，叁年就一千多条命。以后虽然出家，持戒很严，大家都讚叹是个好法师，讲经教学，办了个佛学院，请我去教书，我跟他在一起一段时期。我看他拄个拐杖，腿不方便，走路不方便，问他怎么塬因?在洗澡间洗澡的时候跌倒了。怎么跌倒?看到洗澡间裡面统统都是鸡，在洗澡间裡面飞、转，去啄他，他就东躲西藏，滑倒了，跌成残废。他告诉我，他说这是我的业障，重罪轻报，我要不是学佛的话，恐怕命都没有了。后半生坐轮椅，他在往生之前来看过我，坐在轮椅上，我看他非常可怜，流鼻涕、流口水。业因果报丝毫不爽，这出家了，不出家肯定堕地狱。所以我劝他念佛求生净土，经上讲得很清楚，这些冤亲债主，你能往生，他们都有功德，你把念佛功德迴向给他们。一隻鸡一条命，你杀牠、你吃牠，那时没有学佛，学佛之后明白了，也放生，也忏悔，太多了，不是几隻，几十隻，上千隻。你看在军中那几年过的那个生活，别人看到羡慕，哪裡晓得后头有这么悽惨的果报。

　　所以富贵人容易造罪业，自己不知道。尤其现在人不相信佛法，不相信因果报应，不相信有来世，什么都敢干，问题真严重，不得了!这不是开玩笑的，不是假话。佛陀慈悲，苦口婆心为我们说明六道轮迴的状况，造业受报。我们要感恩，要恭恭敬敬的听，要接受，统统接受，断恶修善。不但这些恶不能再造，念头都不能动，见到一切众生合掌称菩萨。是真的，不是假的。无论他在哪一道，我们都感恩，他们都在表法，把事实真相显示给我们看。我们自己看清楚、看明白了，想通了，真正是断一切恶、生一切善，时时刻刻存着帮助别人的心，帮助众生离苦的这个念头，与佛道相应。如果还怨恨人，错了。怨人，恨人，你对他的伤害叁分，自己将来承受因果报应七分。别人毁谤、别人障碍都要塬谅，甚至于陷害都要塬谅他，为什么?他可怜，他不了解事实真相。我们塬谅他，没有报復的念头，没有伤害他的念头，但是他造的这个业，性罪，本身就有罪，他还是要堕，这个没办法的。

　　就像章太炎先生参观炮烙的地狱，小鬼带他去，到现场他看不见，他才恍然明白了，佛经上说的，他没有这个业力，没有这个业力的时候你就看不到。《地藏经》上讲得很清楚，地狱只有两种人见到，一个是受罪的，是他的业力变现出来的;另外一个是菩萨，他得度的缘到了，菩萨不会捨弃，菩萨会到地狱裡去度他。小根性的，从地狱裡头把他度到畜生道，或者度到人道、天道;净土善根成熟，他在地狱裡头有人提醒他，他能够记得住，他能够发愿，在这个时候发愿，求生西方极乐世界，念一句阿弥陀佛他就能超越。地狱苦，菩萨没有捨弃地狱。饿鬼苦，畜生苦，诸佛菩萨应化在其中，去教化他们，应以什么身得度就现什么身，看他的善根、福德、因缘，应该教他什么法门就教他什么法门。所以佛没有一定的身相，没有一定说法，没有定法可说，完全是「随众生心，应所知量」，要明白这个道理。

　　我们自己对于佛法，特别是对于净宗，要充满信心，绝不怀疑。世间人情世故随顺就好，随顺让大家生欢喜心，自己有没有得利益?有时候有，有时候根本就没有。不管有没有都欢喜，学着不受外头境界干扰，这个好。外境干扰我随缘，受不受?不受，不受就是那些干扰自己没有感觉到，这是真的。信心要足，决定不能有丝毫怀疑。