黄念祖：念佛打七贵在一心

　　一九三一年福建功德林居士念佛七，中国近代三大高僧(谛老印老虚老)中的虚老(虚老是接我入佛门的第一位恩师)，正好有事在当地，听说有念佛七，他就去了。

　　功德林居士们正在念佛，听说虚老来了，很多人出去迎接礼拜。谁知虚老大加呵斥，责怪他们说：“你们都是居士，参加念佛七，学佛好多年了。今天是佛七道场，你们怎么倒插法幢呀!倒着插呀!为什么跑出来给我磕头?”

　　这样大家就都回来了，坐好听讲。这样虚老就接着讲：“念佛打七贵在一心。”

　　(虚老之意：身在道场就是要一心一意地修，如果不是一心一意，东看西听，有人还要聊点天，这么参加念佛七，念到弥勒下生，还是业障缠身，不但现在不成就，念到弥勒菩萨再来的时候，你还是业障缠身。

　　应当从头到尾的绵绵密密，一句紧跟着一句，一字一字，一句一句不要乱。不是说证到一心不乱，就是你念这一句别乱，一会儿想吃饼，一会儿又想去看电视，一会儿又想家里炉子上还有水壶，这心就乱了。

　　在道场里这些都放下，就是南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，佛来也这么念，不用说虚老来了。佛现前，还是这么念，魔来也这么念。念到风吹不入，雨打不湿，不受外头的干扰，才有成功的日子。

　　佛是什么?佛就是觉悟。佛者觉也。魔是什么?魔是魔恼。魔者恼也。魔是恼乱，让你烦恼。佛就叫你觉悟，佛是觉者。

　　所以你觉的时候就是见佛的时候。觉心朗照清清楚楚就是见佛。生了烦恼，你在恼害人，或者被人恼害，那样的时候就是着了魔了。)

　　虚老又开示：“刚才佛七道场有很多人就坐着不动。不管谁来还是念佛，这些人都见佛了。”

　　“那几位来磕头接我的你们接到了什么?虚耗时光，白白地浪费了时间。”(所以我们大家都尽量珍惜时间，时间就是生命。)

　　“那岂不是因为我而恼乱了你们的大事呀，你们在念佛，我来，你们就不安心，出来接我。是我干扰了你们，也就是你们把我推到魔的旁边去了。”

　　这真是极殊胜的开示，许多学佛的人都颠倒了，怎样才是尊敬三宝，怎样才是如法修持，怎样才能免于自欺欺人。

　　再有几句谈到神通方面的事情，“一般不明佛法，未忘名利求通求变，存此妄想非邪即魔。”

　　一般人不明白佛法是什么?名利之心根本未忘，念念之间所盘算的是如何争夺佛教中的名位与权利。学法之后就想得神通，就想能变化，存在着这种妄想不是邪徒就是魔的眷属。非邪即魔。

　　须知心外无法，一切法是在自己心内。刚才说信自，要信自心本来有如来智慧德相，不可心外求法。刚才说我们念阿弥陀佛，那不是在心外求，你要信自，都在你自心之内，你的心跟佛的心一样遍满一切处，不但阿弥陀佛在你心内，没有一个佛不在你心内。

　　虚老又说：神通岂可起心希求，有此用心，岂能证无住真理。《金刚经》是“应无所住而生其心”，你先有一个要求得通的心，就有所住，怎么能够相契无住的真实道理。“此类人们”，佛就称他们为“可怜悯者”!

　　虚老的开示妙意无穷，其中殊胜之处是呵责离座迎接顶礼之人为“倒插法幢”，而赞在原座不动之人是“念佛见佛”。(《心声录?净宗心要》，黄念祖著，中国书籍出版社，2011年版)

　　原文

　　这个清净心是非常之难得。心中无所思，很干净、很纯，一切放下，这就渐渐地跟佛相应了。(《净修捷要报恩谈·第3拜》，黄念祖讲述，未经校对，仅供参考)