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净土法门:念佛人临终业障现前如何处理
发表时间:2019-04-22     阅读次数:     字体:【
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净土法门:念佛人临终业障现前如何处理

  问:修净土的念佛人,临终业障现前,不喜欢佛号,不让人助念,应如何处理?

  答:有些念佛人虽然一生念佛,临终时却贪生怕死。对这个世间还有贪恋,不舍得离开家亲眷属,放不下财产等身外之物,如果听到「阿弥陀佛」就讨厌,再不肯让人助念,这种人死了之后,依旧在六道里面轮转。

  所以我们一定要提高警觉,平常对生死这关一定要看淡。换句话说,人绝对不是只有这一生,有过去、也有未来,生死只不过是一种自然的新陈代谢现象。明了这个道理之后,生死就像换衣服一样的自在,一丝毫恐惧都没有。

  对于世缘也要看淡,绝对不能留恋,因为这个世间什么都是假的。人老的时候,就要想到我快要走了,应该如何处理我的后事,这样心就放下了,会走得很自在,念佛也会很得力。

  念佛人临命终时冤亲债主还会来找麻烦,说明我们这一生修行的功夫还不够。要时时刻刻提醒自己,一定要认真努力。

  平常要懂得消业障,防止临终时业障现前,才有把握往生。一般人没有把握往生,临终一定要靠善知识护持,有真正善知识照顾,冤家债主就不敢靠近,但要找真正修行人才行。

  哪些是真正修行人?绝对没有丝毫私心。如果还有自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,就敌不过魔障。如果这个人聪明正直,神明对他都尊敬,不敢伤害他。这个人在亡者身前守护,亡者的冤家债主也不敢接近,但这样的善知识很不容易找到。

  所以,最好的办法是依佛陀的教导,平常就要培养自己的真诚、清净、平等、正觉、慈悲心,临终时魔障就不会现前。

  自己认真努力去做,要求自己,求人靠不住,别人只是一个助缘,自己要有真因才行。

 

 
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