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出家人谈:人的命运五年一转,命自己可以改
发表时间:2019-04-20     阅读次数:     字体:【
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出家人谈:人的命运五年一转,命自己可以改

  1)

  人在世间富贵穷通都有一定的.

  俗话说“人有命运”,这是不假!

  在你一生当中,命相家常常讲,人的命运五年一转。

  你一生当中必定有最高峰的五年,就是你的命运最好的时候,五年。你一生当中,也有最坏的五年。

  这个高峰在前在后不一定,每个人不相同。

  如果我们这个高峰是在少年、中年,这个不好!

  我们觉悟的话,我们不享受,把它留在晚年,这是最聪明的!

  人发财,纵然是发横财,说老实话,发横财也是你命里头有的,你命里头没有,横财也发不到。

  譬如强盗去抢劫,有人抢到了,实在讲他命里该有的。有的做强盗抢不到,不但抢不到还要去坐牢,命里头没有!

  真正懂得这个道理,古人讲:“君子乐得做君子,小人冤枉做小人。”

  你去强求!如果强求能强求得到,我看诸佛菩萨都拜你做老师了,为什么?

  他做不到!所以这是不可能的事情。

  大家真正懂得因果报应的道理,我们心就安了。心安理得,我们“贫贱能够安于贫贱,富贵能够安于富贵”。

  中国几千年来,虽然贫富不均,这个社会上相安无事,道理在哪里?

  就是接受传统议文化的教化,大家都懂得因果报应。

  我贫贱,我晓得我前生没修福,对于富贵人不羡慕、不嫉妒。为什么?

  他富贵应该的。他前生种福,他应当享受,我前生没种福。

  我要享富贵,我这一生多种福多修福!懂得这个道理,所以社会能长治久安。

  所求是得不到的,命里面没有,决定得不到。

  2)

  如果我们读《了凡四训》,对这个道理,就看得清清楚楚、明明白白。

  了凡先生遇到一个高明的算命先生,孔先生。孔先生把他的命一算,就断定他的终身。从他出生一直到哪一天死,哪一天什么时辰死,都把他算定。

  每一年,他这个升迁,财富的收入,数字都给他断定,一点都没有差错,所以他真的死心塌地相信了。

  从此之后,他就没有妄念了,为什么?晓得自己到明年该升官,到明年什么时候一定升;明年自己的薪水要加多少,到时候一定加。再想求多一点求不到,那就不要想了、也不要求了,安分守己。

  他跟云谷禅师两个人在禅堂里坐了三天三夜,没有动一个念头。

  云谷禅师下了座跟他讲:“你很了不起!三天三夜坐在这个地方不起一个妄念,这不是一个普通人能做到的。”就问他修行多久了。

  他说:“我哪有什么功夫!我的命被人算定了,我起妄念也没有用,所以干脆就不要起妄念了。”

  云谷禅师听这个话哈哈一笑:“我原来以为你是圣人,哪里晓得你还是凡夫!”

  这个凡夫,我们称之为标准的凡夫,像我们都不够标准。

  了凡先生是个标准的凡夫,他相信命运,“一饮一啄,莫非前定”

  所以他心安,他没有妄想、没有妄求,一切随着命运走,这叫标准凡夫。

  云谷禅师呵斥他,命运是自己造的,自己造的,当然自己可以改变,自己可以重新创造。

  这是袁了凡居士以前没听说过的,于是就向云谷禅师请教。

  云谷禅师就告诉他改造命运的方法,教他忏除业障,教他积功累德。

  他修了三年之后,果然改了,跟孔先生所算的就不一样了。

  他升迁的地位比命中注定的要高,收入比命里注定的多。

  了凡先生业报的身寿命只有五十三岁,他活了七十多岁,多活了二十多年,这二十多年是他积德累功,是功德之身。所以积德行善能够延年益寿,我们看到的。他的命运改了!

  孔先生算了凡先生只有五十三岁。

  我也算了很多次命,算命的人都说我只有四十五岁,还不到五十三岁,我非常相信。什么理由?我的祖父、父亲,我还有个伯父,都是四十五岁死的。

  所以他算我四十五岁,我点点头,我很相信,一般讲这是遗传。看看自己这个个性造作的罪业,觉得非常可能。

  我今年八十岁,我没有求寿命,也没有求富贵,这些统统是学佛转过来的。

  真正要想命好,那要修德。积功累德可以改造命运。

  命是自己造的,命自己可以改,要找别人来给你改命运那是错误的、是假的。

  我听说有些地区有个风俗,说可以改八字。你只要到土地公庙前,找棵几百年的大榕树,把你的生辰八字在那里烧掉,然后写一个新的,好的八字,就可以转变命运。

  这完全是欺骗人的,哪有这回事情?

  没这个道理,所以千万不要迷信。

  佛法是破除迷信,破迷开悟。我们要有智慧,不要被人给骗了!

  3)

  你要想真正改变命运,佛法是最好不过的。

  但是佛法不容易懂,《了凡四训》容易懂,容易明了。

  《了凡四训》里头的道理也是从佛法里学到的,云谷禅师教给他的。

  在佛门,实在说连寿命都可以延长,何况其余!

  把短命改成长寿,这是最难的事情,这一桩事情都能办得到,还有什么事情办不到的!

  “佛氏门中,有求必应”,是真的不是假的。

  但是“求”,你要懂得理论,要懂得方法。如理如法地求,有求必应;不懂理论、不懂方法,盲修瞎练,决定求不到的。

  人最可贵的是知道自己的命运。

  知道自己命运,他就老实,就安分守己。换句话说,他心就定了,不会去胡思乱想。

  不知道命运要去跟命争,那是很冤枉的事情!

  人没有办法跟命争,“一饮一啄,莫非前定”,这是千真万确的事实。人要是和命争,他的灾难就来了。

  诸位如果冷静地观察一下,在现前的世间就能看到。

  许多人想尽方法去赚钱,不错,有些人钱赚到了,命也没有了;有些人钱赚到了,命还在,但是他的身体已经毁掉,一身的毛病。这个说明不能跟命争!

  所赚来的,说老实话,还是你命里有的;你命里要是没有,你也赚不来!

  了凡居士的命被孔先生算得那么准确,为什么?

  他堕在数里头。堕在数里面,这个命就会被人家算定。

  为什么会有数?就是他有妄念,他有造作。

  我们心里一个念头生、一个念头灭,那就是造作。

  一天到晚都是造作,睡觉作梦还在造作,这个造作从来没有停过,这就是堕在数里面,所以我们通常讲人有命运。

  如果我们的心清净,清净到极处就不堕在数里面。

  所以从前看相算命的不给真正的出家人算,不给真正学佛的人算,为什么?

  这不准。

  学佛的人心地逐渐清净,他不落在数里头;纵然还有数,他跟原来那个数不同,算不出来。

  由此可知,命运操纵在自己手上。自己可以创造命运,自己可以改变自己的命运。

  你要想改、要想创造,那么我劝你,你念《了凡四训》。

  《了凡四训》至少要念三百遍,你才真正觉悟,真正晓得如何改造命运。

  你相信,对自己信心有了,然后用方法来改造,方法很多,最殊胜的方法是念佛。

  能够以清净心、恭敬心、真诚之心来念佛,你心地清净真诚恭敬,逐渐就离开诸数,真正能做到超凡入圣。

  命是自己造的,命自己可以改,这是诸位要明了!

  南无阿弥陀佛

  -- 释净空

  (转载)

  消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德

  学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、通灵佛教网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

 

 
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