嘎玛仁波切：想让自己健康、长寿，首先要从不杀生开始

　　对很多人来说，接触佛法的时间虽然稍微晚了一点，但如果在生命的旅程中，能够有幸得遇佛法，那么早遇晚遇都没有任何差别——只要你能虔心好好修行。很多弟子是晚年才皈依佛门，也有很多弟子，在妈妈怀孕的时候就已经参加共修了。能够听闻佛法，所以生下来没多久就皈依了。“当愿出生即遇正妙法”是最理想的，而这需要因缘福报具足，和前生的愿力也有很大关系。

　　如果能投胎到佛教比较盛行的地方，比如藏区，或像小乘的泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨这些地方，那可能从小还有机会出家;但对大多数居士来说，能够遇到正法，已经是非常幸运了。

　　全世界人类的数量看似是越来越多，但是仔细想一想，和我们最近的六道众生是什么呢?是畜牲道，也就是我们所讲的动物世界，生物世界。跟它们相比的话，那人类的数量真是太少了。

　　一个人的身体里，每分钟都有3亿左右的细胞死亡，每天体内大约有10到50万亿个细胞经历新陈代谢;世界上最大的蚂蚁窝里面有几十亿的生命——和地球上的人类差不多的数量。由此看来，我们人类真是太少了，而暇满人身更是难得!

　　我们觉得暇满人身难得，而众生同样将生命视为珍贵。所以，一个佛弟子，首先要懂得珍惜生命——不仅珍惜自己的生命，也要珍惜一切众生的生命。从杀生开始，实际上人类的偷窃、邪淫、恶口、包括贪嗔痴嫉妒傲慢等等，都是为了自己更好的生存;而为了求更好的生存，人们不惜伤害别的生命，这就会成为痛苦的来源。

　　比如，人们为了得到别人的赞美，会贪图动物的毛皮。裘皮貂皮水獭皮，和羊绒比能好到哪里去呢?也好不到哪儿去。但是，人类觉得它们昂贵，就会产生出一种虚荣心。

　　在藏地，所谓的家境好一点，就是男人要有虎皮装、豹皮装，女人要有水獭装。一件衣服下来，一只老虎还不一定够做一个男人的衣服。全世界的动物里，最昂贵的虎皮、豹皮，基本上被我们藏族这些所谓的佛教徒“杀”得差不多了。虽然自己没有亲手去“杀”，但是你去买，就会造成杀戮的缘起。没有买卖，就没有伤害。近十几年开始，藏族人已经在反省，自发地开始禁止了。要不然节日一到，衣服穿出来就是一批动物在那儿;不是老虎、豹就是水獭，都出来了，这多么残忍。

　　现在好了，连羊皮都不太穿了。因为现在经济发达了，人造的东西越来越好，没必要穿这些。以前古时候如果不穿羊皮，而藏区冬天的气温零下三四十度，不可能生存。后来穿这穿那，大部分是为了满足自己的虚荣心，还有一种是从众心态。看到那个有钱人有一个，觉得自己现在有点儿小钱了，不买就好像跟不上潮流似的。

　　人类为了自己的贪婪，对大自然的生物进行着不公平的伤害，自己也会付出昂贵的代价。

　　现代人，已经不满足吃饱穿暖，很多人要高层次的生活;祈求自己能长久的健康美丽，注重保养的人有很多了。我微信的五千人好友的上限已经满了，一打开朋友圈，就像逛百货商场——很多人在卖保健品、化妆品、保险等等。求生存，这也没有什么问题，但是作为一个佛教徒，大家要知道，要想让自己健康、长寿，首先要从不杀生开始。

　　惟有不杀生，人类才会长命;惟有不杀生，自己才会少病。所以，一定要记住，不要伤害众生。

　　人类的需求是希望自己越来越好，但做的事情不要与善业背道而驰。