净土法门：你真正能持五戒，就有二十五位护法神，常常保护你

　　【解】杀生等人，生生同出，彼此互害，报其怨恨也。”例如被杀者为索还命债，必追逐其冤对，

　　自自然然冤家对头碰到了，过去生中没造这个罪，你遇不到。造了这个业了，学佛就有好处，为什么?学佛之后持“不杀生”的戒、“不偷盗”的戒、“不邪淫”的戒。

　　你真正能持戒，佛在经上讲得很好，受一条戒有五位护法神;五戒统统受了，你就有二十五位护法神，常常保护你。

　　学佛的好处，对于自己严格要求，要求什么?要求自己遵守“五戒十善”，这是真正忏悔。

　　无量劫以来一直到这一生，造作多少恶业，跟多少人结怨，从今之后一笔勾销。我再不造恶业了，不但不造恶业，恶的念头都不起，这个人有福，灾就消了，业障就化解了。

　　“杀生等人，生生同出，彼此互害，报其怨恨也。”例如被杀者为索还命债，必追逐其冤对，

　　这个冤家债主一直盯着他，你要问他，他跟你没有冤、没有仇，我见他就讨厌，他就有这种过去生中的业，不是这一生的。这一生是遇到缘，缘成熟了，果报必定现前。必须自己真正回头，断除一切恶习，恶习气，认真努力持戒念佛，化解业障。

　　这底下讲：

　　【解】同时出现世间方能报偿，是故冤家债主“相从共生”。今生人杀其羊，当来人死为羊，羊死为人。又如猫死为鼠，鼠死为猫，世世同生，讨命偿债。故云“更相报偿”。

　　这个果报是真的不是假的。我们对于蚊虫蚂蚁这些小动物还能伤害吗?你伤害它，它的报受完了，来生得人身;我们的报受完来生变畜生，也变成蚂蚁，也要遭受人残害。

　　【解】盖因讨债之人，往往报复过甚，又结新冤，故无了期。

　　为什么?讨债不是讨得刚刚好，总是加好多倍，不公平。这个冤冤相报就没完没了，非常可怕!学佛之后受尽一切冤枉甘心情愿。报不报?没有报复的心，不追究了。无论受什么样伤害，他杀害我的生命，我也不怨恨他，债换了，来生再遇到就是好朋友，这就对了。对于别人，不管认识不认识，他毁谤我、他陷害我，我怎么处理?如如不动。对他没有怨恨，没有报复。想到佛经上说的，他今天加给我的，大概我前生这样对他的。今天他对我，我承受，也消了，来生是好朋友。所以要消业障，要化解怨恨。