慈诚罗珠堪布：从佛法上如何理解随缘和顺其自然？

从佛法上如何理解随缘和顺其自然？

　　问：人们总说随缘和顺其自然，可有人不作为或是做了不该做的事情后，也说随缘或顺其自然。从佛法上如何理解随缘和顺其自然?

　　慈诚罗珠堪布答：“随缘”这个词佛经里出现得比较多，“顺其自然”却不是很多。其实这两个内容基本上差不多。随缘是什么意思呢?“缘”就是外在的。外在的任何东西，能够刺激我们感官的各种各样的东西都叫作缘。

　　“随”是什么呢?就是我们的感官跟着外界的这些东西发生变化。比如声音振动了我们的耳膜后，我们内心中就产生了“哦，听到了一个声音”，然后去思考这个声音的内容等，这叫作随缘。“缘”是外界的东西，“随”就是跟随它发生变化，这个叫作随缘，一般是这样理解的。

　　那顺其自然呢?“自然”是自然规律。比如说我们生活中的各种事情，都有因和果。这些因和果之间，有一个不能随意改变的自然规律。这个规律就是，有了因就一定会有果，我们要顺着这个走。

　　如果你过去造了业，那么现在有这个报应是自然的。比如你杀生，然后生病，这个是自然。那么“顺其”就是现在去面对，不去拒绝，就是顺着自然的规律走。另外善的方面也是这样。我们行善就有善的果报，彼此之间也有因果关系，我们还是要跟着它走。这当下发生的一切都是有因有缘的。既然有因有缘，那我现在不顺它也不行，这是没办法拒绝的。所以我去面对，我不逃避。