达真堪布：每个人都可以做法布施，主要是你想不想做、肯不肯做

　　最殊胜的法布施是辗转法轮。我们成佛以后，可以辗转法轮，可以有属于自己的教法。在我们的教法当中可以饶益、成就很多众生。很多众生都能够成就佛果，这样更好。我们现在发心学法修行，将来成佛以后，就要辗转法轮，那个时候我们才有属于自己的教法。现在我们所修的这个法、所弘扬的这个法是释迦牟尼佛的教法，不是属于我们自己的教法。现在我们是给释迦牟尼佛打工，不是我们自己真正的事业。将来我们成佛以后可以辗转法轮，那个时候，我们可以有自己的教法，很多佛菩萨、很多大德高僧可以来帮助我们弘扬这个法，这是真正的利益众生。所以大家一定要精进学法、精进修行，早日成佛，然后去辗转法轮，这是最最殊胜的法布施。

　　第二个法布施就是讲经说法。跟有缘的众生讲经说法，遣除他们的无明黑暗，这也是最殊胜的一种法布施。很多人都认为，辗转法轮、讲经说法，自己现在还没有这个能力，所以做不到法布施。不是这样的，每一个人都可以做法布施，你也可以引导、指导一些众生。

　　发心很重要，在发心清净的情况下，将自己了解的，自己明白的、学到的东西都可以教给别人。依靠一个清净的发心来做这些法布施，也有不可思议的功德。

　　若是实在连这个能力也没有，也可以做其他形式的法布施。我经常跟大家讲，我们随时随地都可以跟一些众生结善缘，不要结恶缘。我们可以到山上、河水边，或者其它地方，唱诵观音菩萨心咒或者其它咒语。那里也有很多有形、无形的众生，他们一定都会听到，这样也能给他们种下善根，也能跟他们结上善缘，这也是法布施。

　　我们现在就要尽量和这些众生结善缘，给他们种善根。将来我们成佛的那天，他们都会成为我们的眷属。如果不这样做，将来我们成佛的时候，一个人在自己的刹土里没有眷属，多孤单啊!所以大家一定要和众生多结善缘，这是第一方面。

　　第二方面，现在虽然我们也想劝说这些众生学法修行，但是有时候劝不动;我们也想饶益这些众生，但是有的情况下我们也无法饶益他们。可是我们可以默默地发誓，将来成佛那天度化他们;我们也可以默默地发愿，将功德回向给他们，愿他们能够早日遇到佛法，早日解脱成佛!这也是法布施，这样做也能和众生结上善缘。

　　我们还可以将功德回向给我们的冤亲债主、怨敌仇人、周围有缘分的众生以及所有的法界众生。这样，我们就是在随时地做法布施!

　　每个人都可以做法布施，主要是你想不想做、肯不肯做。能做法布施就能增长智慧，将来一定会智慧广大，能遣除众生的无明黑暗。这个也非常非常重要，大家一定要重视!

　　刚才我讲的这些，每一个人都可以做。不管是你有钱还是没有钱，不管是你有势力还是没有势力，不管是你有能力还是没有能力，不管你是在家还是出家，都可以做财布施、法布施。希望大家一定要珍惜这些机会，要重视这些善巧方便的修法。