达真堪布：该有的一定会有，不该有的不会有

　　大家都这样想：“我得挣钱，不挣钱我吃什么?”“我得工作，不工作我将来怎么办?”是，挣钱对，工作也对，但不是不工作就不能活了，不挣钱就不能活了。

　　人人都有欲望，都想要，都想攒点儿。其实不攒也一样，和喜鹊麻雀那些鸟儿似的，今天吃的今天找，明天吃的明天找，也不可能饿死，除非你业力现前了。若是你业力现前了，即使你攒再多的粮食也没用，也一样会饿死。人为什么内心不得安宁呢?就是有欲望，就想‘要’，这个‘要’本身就是错的。

　　一次佛在外面化缘，得到了一个芒果，一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要。佛想给他，也一定会给他，但佛没有立即给他，而是让他说一句“我不要”。这个乞丐迫不及待地说了句“我不要”后，拿着芒果就跑开了。阿难问佛陀：“您也不是不给他，为什么还要他说一遍‘我不要’再给他呢?”佛说：“这个人贪心太重了，很多世当中只说过“要”，从来没说过“不要”，所以我今天要让他说一遍‘我不要’，以此种下善根，将来这个善根会成熟，然后他就能获得解脱。”

　　人就是这样，都有欲望。其实，即使你没有欲望，也不会饿死冻死的。因为因果是不虚的，该有的一定会有，不该有的不会有。

　　这里我们主要强调的是心态不是行为。我们努力去工作，去了缘了债，这都是很正常的，这本身也是修行。行为上该做的事得做，该办的事情要办，但是心里不要有欲望，这样的话你的内心就是快乐的、轻松的，这是修行人。

　　一个人有修行还是没修行怎么判断?虽然都要工作、生活，但是内心不同: 有修行的人内心是轻松的，没有修行的人内心是紧张、烦恼的;有修行的人内心是快乐的，没有修行的人内心是痛苦的。

　　大家都在赚钱，若是没有修行的话，就像龙树菩萨所讲的，积财、守财、失财都是苦，若是有修行的话就不是苦，有修行还是没有修行就是这个差别。

　　什么叫有修行?什么叫出离心?当世间的名闻利养束缚不了你，压不住你的内心，控制不了你的时候，你就有出离心了，你就有修行了，你就自在了。对你来说，这些世间的福报有也行，没有也行，有了是种方便，没有也没什么。

　　大家应该多一点智慧!所谓学佛、修行，总结起来就是：聪明一点，智慧一点，不要成为世间八法的奴隶，不要让世间八法来控制自己，你去控制世间八法，这就是修行人。

　　——摘自《入菩萨行论》讲记5
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