21讲因果风云古寺2.mp4-文稿-转写结果（最终版）
我要表这个法是怎么来的呢，跟你讲说有人问老师：你怎么念佛念成这样的？老师说我就敢说一句话，不是念佛念成的，也不是打坐打成的，也不是念经念成的。看心看成的，对不对？阿弥陀佛，可能个别人不理解，那咱就都不用念佛了？其实让咱们念佛，让咱们念经，是因为咱们现在还迷茫不明理，所以咱必须念经，必须看佛书，深入经藏才能智慧如海，看佛书才能明理，上书里找明师，找着师父了才能指点咱们迷津，让咱们怎样做人。
书必须要看，你们有文化一定要看书，别听我这个老太太说，光看心，光看心你还不知道怎么走呢？还不知道错在哪呢？看书、看书，这句话书里写得非常好，我得按书里这个师父说的去做，你得有指点你的人，引路的人，是不是这样？咱们都一辈子了，没有引路，咱到现在还迷茫？所以需要你找明师。不是说见着人，说这个人大德高僧，我跪下就拜师。其实佛让咱们拜什么样的人，找什么样的师父呢，能给你讲明白的师父，能给你讲明道理，让你听透了，怎样做人的道理，怎样修行回家的这条路，你得拜这样的师父，明白的师父，不能稀里糊涂拜师。
所以我赞成果缘法师说的话，这个师父要稀里糊涂你拜他，师父下地狱，你也跟着去，他是没有错的，因为他教你的，他想错了，让你也那么做，你不也就错了吗，路偏了，所以你要找这个老师，他能给你讲得非常明白，让你一听就明白了，这个是正确的，你回家直达佛国？因为正的，你就随他这个路线走，这个方向没有错才能回家，方向稍微偏离轨道，你就要出岔？就障碍了自己，回不了家。书也不要看杂了，因为一定要按经里说的话，看经书，悟经典。世间的佛书老多老多，它也是人写出来的，人往往用自己的思维和观点去掺杂了意思，你看有的书里写的也并不是正确，大家应该明确、明白，有的书你看这么写，有的书那么写，结果把人搞糊涂了。为什么我知道呢，因为大菩萨来找我呀，王老师你看这个书里写这段话是这么的，那个书又这么把它否了，又是这么说，我说你别管它怎么说了，赶紧把它放下，看好自己为原则，一定记住，今天老师说的主要的话，不要看书里怎么写，看你自己正不正。那你看你孝没孝敬老人，你不知道吗？
你爱不爱你的兄弟姐妹，你不知道吗？你那个心慈没慈悲，你不知道吗？连一个小动物你都舍不得打它，那么你就是正的呗，你就按你的正确方向去走，就别看书了，书已经让你烦恼了，它已经让你分不清这个对还是那个错了，赶紧把它放下走回你做人的这条路的方向来，起心去做，从真正的起步，去做人开始，就不要去着相了，这个说让我念一万能成佛，那个说让我坐禅能成佛，老师说了，到这个时空点，你追求啥都是空的，没有用了，你就按老师今天说的，这不是老师说，是佛说的。
说无量寿经里这么讲，就讲做人，孝道啊，这是佛说的话，老师只是也用白话文跟大家白话唠给大家，不敢说白话文，老师没文化，就是用白话和大家来探讨熏修。既然无量寿经里告诉咱们，起点就是做人开始，就是修咱们这颗心，怎么样去善待别人，怎么样无私地奉献。回家你就看好自己，让自己这个心无私，看好自己透明，千万别撒谎，连丈夫也别隐瞒他了，也别藏点私房钱了，结果明天一观想，老师一看说你攒私房钱了，那块保证疼，老师一眼就看出来了，你说有，那你看这点事，你都骗不了老师了，那你说这不老天看得清啊？这就叫私嘛，因为你还没有大度坦荡，一定要自己坦荡，我常讲一句话，你就看好这心，你透不透明，你无不无私。你不知道吗？见人跟没跟人撒谎，你不知道吗？那么你撒这句慌，你自己心里都七上八下，其实老天在那看得清清楚楚。老师说咱们现在每个人，每逢暗中做事的时候，觉得自己想得天衣无缝的时候，还以为我想的事，谁都不知道，今天你就知道了吧？瞒不了诸佛菩萨，瞒不了老天呐。阿弥陀佛，咱们每天所想，今天老师简单地告诉你，就是一台电脑，你在这想事的时候，这个电脑荧光屏里你想的东西就输入进去了，咔，就体现出来了，今天你暗中做点事儿进去的，干啥事都进去，所以今天你一目了然，在佛的面前，老天的面前，咔，给你解剖了，你背后所干的事，你还以为我这人可是挺好，谁都不知道。
所以今天不用说老天知道了，看着老师你都瞒不了了，还瞒谁，有的人可能说，怕揭开谜底，可能吓跑了，今天老师说你可千万别跑啊，老师是来救你的，要是把你的层层都给你剥开了，错误都给你找出来了，今天你就得了，你花多少钱都买不到啊，知道不？今天上空给你了罪的人来了，你弥天大罪，今天你真心，这一个头下去，一笔勾销！真是一笔勾销，因为老师们能看着，上边有一个人拿着大账本，拿个大毛笔，当你这个心真诚磕头的时候，咔，就给你勾了，这是真实的一幕！我们老师能看到的，你可千万要真呐，你可别来糊弄你自己，老师说你跟老人不孝，你还心想这老人都气死我了，还让我磕头，那个心白扯呀，啥也勾不掉，老师说你给你大哥磕头吧，瞅我大嫂一天处这事，把我气完了，还给她磕头想不通，别想不通了，谁坏你今天都给他磕头啊。越对不起你那人，你越给他忏悔吧。
今天他对不起你，老师一会讲因果了，所以老师简单的，今天把修行是怎么一回事，护持三宝也跟大家讲了，然后老师就说了，这修行，今天大菩萨多，所以老师简单讲几句修行，一定要看好自己这颗心。去掉妄想妄念，去掉贪嗔痴慢疑。所以老师告诉你，最主要的到现在这个时空点，让你怎样做，做佛呢？信、愿、行，咱们信佛了，发愿了，就得拿出行动去做，真正的是佛让咱们作佛呀，世人现在多数人不明理呀，在家干啥！到了寺院师父是好心，师父让你回家念经，让你去念，上早晚课，是为了让你看心，为了让你精进，有的人却不如法地修行了，他念经念了多少年，都不知道这经说的啥。
你都没理解经的含义，那你念的不是空的吗！是让你每天念念从里悟，悟出来明白了怎么样做，所以明理了念一段经，哎呀，师父让我念得好啊，我一下明白了，这经不让我回家孝敬父母吗？这经不让我爱人爱物爱众生吗，这经不让我舍吗？舍了才能得，这经让我是为人民服务了，那你赶紧，没有时间赶紧把经放下，干啥？早晨早早起来，把自己家务都料理好了，离你爸爸妈妈近，公公婆婆近，赶紧去做佛，佛是让你去做，佛没有让你天天搁那念，念了一六十三招，这一辈子都搭着时间，天天都背经，上早晚课了，老师告诉你，你不能回家了。
为什么，你没有功德本子呀，你光搁那念经没有功德，没做事、没陪福，就像师父十一年，他自己扛、自己掂，其实师父是在做佛呀，他在给世人表法呀，我来到这个寺院，，大菩萨一边给我讲述，师父一边掉泪，我们老师也都在哭啊，师父那大木头啊，砖头瓦块，这一个地方，都是一条一条扛出去的，用肩扛，如果他要坐这，说我就坐这，哎呀，我可要救众生了，天天地整个小屋，我就在这念经、念经，就能把众生念来，就能把庙建起来，那不是假的吗？说的有没有道理？是不是？那么师父他在做佛，每天他没有时间去念经，他就在这建庙的时候，这些年肯定很少很少的时间念佛和念经，因为他就这么一个人，没有人来帮手，他就得自己干。
勤劳的双手，他在做佛。就在做啊，其实他不念经就是在念经啊，这本经才是真的。他在自己积累功德本子，你说你连老人都没去孝敬，天天搁家坐那念经，老师就敢说你要是念经，没明理你可以去探讨佛学，抽时间去念，等你念明白了，你赶紧早晨早早起来去做佛，让你丈夫开心，让你的妻子高兴，让你儿子满意，让老人也开心，做完家务就赶紧上你的，公公婆婆那里，打扫打扫卫生，做做饭，洗洗涮涮，让你爸爸妈妈高兴，伺候那两尊佛，那你的功德多大呀，老师敢说没念佛，你都是佛，对不对？
去往西方极乐世界的人就是你，不是别人，你天天搁那念佛，天天念，功德善事一点都没有，你姐都忙得不可开交，让你帮帮忙，你少给我打电话，我念经还没倒出时间呢，结果你都不去帮忙，你还搁这儿念经，太真实了。打个最简单的比方，给大家讲一个真实的故事。
夫妻俩一辈子烧香拜佛呀，挣的钱呐，连自己买件衣服都舍不得呀，买点好吃的都舍不得，就把这钱！只要挣的这个钱，这个月就得拿着钱，上庙里烧香，就那香灰呀，就让他烧了老多老多了，堆在那块一大堆了，这些年的香啊，烧多少，他把那钱全部烧香了，有一天呐，这就是，就讲八仙了，从上空走过，路过这个地方，咱们铁拐李站在上空一看，说你看咱们想要度这些人成仙，那咱们就度化几个人，就看这个人天天上香，就跟着他，看他每天都在做，挣的钱都在烧香，有一天，先咱们这八仙，在上空又看他来烧香来了，路过大公路上，一个老人都饿死了，在那求他们碗饭吃呀，他却一脚把他甩开了！
起来，别耽误我去烧香，我有大事要干，他却把这个人舍下走了，到庙里去烧香。那么上空八仙一看，好是可怜呐！纵然他一辈子把这钱都花在烧香上，他也不能成就，他也是地狱那人，因为他不慈悲，对不对？那么这个人要饿死了，他说没有拿他烧香的钱，去救济这个要饿死的人，救一命，他却还又是执着去继续烧香，所以今天就这个短暂的故事，就要警醒你不要执着了，是不是？做什么事你执着都是错，偏离了正常轨道，学佛要圆融，学佛要明理，学佛不要执着，又多少大菩萨执着一个劲啊，我就在这念佛堂，念佛绕佛，谁你也不能介入我。有的时候老师说，去了要讲讲课，大菩萨接引，他还说，我们这块不接受外人，谁都不接受，我们这个道场，就是念佛的道场，念经、天天念经念佛。老师说非常可怜的大菩萨们呐，你们远离了正常轨道了，离得太远了！
真的太远了，你天天搁那念经绕佛，天天绕佛，老师就敢说一句话呀，你搁那念佛的同时，佛都哭了，你别搁那老天天绕佛念佛了，你拿出那个时间扫扫大街，为众生做点事，为人民服务，那么老百姓就赞成，这是真佛出世了，你天天在那念佛点，老百姓说我可不能念呐，我那孩子还得抚养，我那老人没人侍候，这个人在家天天侍候老母亲，高堂老母让她别受委屈，有的人把家都舍了，丈夫饭不给做，孩子也不侍候，就天天拿出时间，那才抓紧呢，按时按场去跑那念佛。
其实你以为你念佛能成吗？我就敢说一句话，你念破了嘴，跪折了腿，也是地狱的鬼。阿弥陀佛，你不要不爱听，因为到了末法时空点，佛是教化众生怎样做，补上勤劳功苦作，去掉吃喝穿戴阔，去争心，了贪心，实现平常心，去掉贪嗔痴慢疑，补上温良恭俭让。阿弥陀佛，这个时空点，你就赶紧抓紧时间，有一点空闲去做！补上勤劳，在世间抓每分每秒的时间，勤劳去做事，帮助你身边的穷人，帮助你身边的孤寡老人，帮助失学儿童。你再去做一佛，真正的佛，真正的佛是为人民服务的，真正的佛是舍身为他人的，你就记住了！
真正的佛不是为己，坐那儿谁也别打扰我，我就得念佛，你就永远不能成佛，因为你为己，这个人说我正念佛呢，外边有事了，我把这经赶紧撂下，我跑出去做佛去了，菩萨欢喜，我就敢这么讲，佛才高兴，佛一看你真正明理了，书念明白了，经典念明理了，而且去做佛去了，天天为人民服务，天天为他人所做，众生欢喜我欢喜。众生都是佛呀，你要为佛和菩萨，去做点什么，天天不要空念，空念不能成佛，所以这句话简单地介绍给大家，希望大家深深地印在每个人的心里，回家去做一次，从什么做起呢，可能我说要你为外人做，那是很难的，因为你家人还没有做好呢，听完这个课，你也回家做一个什么菩萨，修大乘佛法、小乘佛法，咱们可以回家去修小乘佛法，为你的父母做，为你的丈夫，为你的妻子，为你的孩子们做，献出爱心，他们都是菩萨嘛。这几尊佛，你都没有把他们侍候好，都没有让他们开心，咱们每天还在争，老师敢讲三口人都三个心眼。爹一个心眼，孩子一个心眼，各打小算盘，咱们都不能把它圆融。
那么你能成佛吗？先从家做起，回家去做。听完了这老师的课以后，先从家做起，回家先从老人上做起，爱你的丈夫，爱你的妻子，拿出那种爱，爱自己的子女，去奉献自己，你就回家去做佛吧，做一尊真正的菩萨，去找自身。菩萨是怎样修成的。菩萨就是爱人爱物，你看那观音菩萨，度化众生的时候，大街小巷、乡村、邻里，她无处不帮助别人，每天都在勤勤劳劳地去做，想自己的机会根本没有了，只想着百姓和众生。这尊闪光的佛，在世间就出现了，其实咱们在家就去做佛，那么今天老师时间的关系，在修行的这一块呢，我简单地讲到这里，希望大家回家去看书，再去探讨佛学，因为老师讲不了那么多，修行的道理了，因为咱们是观想的队伍，主讲因果给给大家讲病，要救这无形的众生。
现在开始讲因果，阿弥陀佛，为了让你相信佛学，大家别忘了，咱们每个学佛的弟子，首先要做好一个公民，合格的公民，那就是爱国敬业。一定要记住了，你别忽略了，做为一个佛家弟子，你却还怨自己的国家，还怨社会不好，怨领导不好，那么你就不合格，做一个佛门弟子。首先得做一个爱国的人。至古到今，咱们都是讲忠孝两全，是吧？一定要记住这句话，爱自己的国家，你不爱国，没有那个大度海量。你能成佛吗？仨一帮、俩一伙，一说哪个领导你就生气，一说这国家腐败，你就说两句，你造业了，罪业深重，要爱国，爱自己的国家，有国家兴旺了，小家才能过得好，一定要自己爱自己的国家，这是真正学佛的弟子。
所以今天老师还告诉你，你看咱们现在国家领导多么伟大呀，他们多么慈悲呀，他们天天日夜坐在那里，为众生辛勤劳动，天天日夜煎熬为众生所想，为众生所做。其实我就说了，国家领导人都是佛，都是菩萨，为百姓所想，他们为众生所做事，都是菩萨都是佛，他们爱所有咱们百姓和咱们所有世间的公民。你看再穷，再不能劳动的人，现在国家都给咱们低保，最低保证都让你生活。他们不是佛和菩萨吗，都是让咱们礼敬的人、礼拜的人。天天敬重他们的人，一定要记下，不然咱们还是不合格呀！
这是老师发自真心的告诉大家，咱们一代伟人江泽民，说了几句话，留在世间提示大家，晨钟暮鼓，警醒世间名利客，经声佛号，唤回苦海迷路人，我相信老人学佛了，探讨佛学、佛理，不然说不出这么两句话，说得非常正确。现在的人如果不用佛学去拯救人类，恐怕很难改变了，只有用佛学来拯救人类了。因为佛家讲因果，人们蒙在鼓里，不知道因果的可怕，不知道这因果到底威胁自己到什么程度，根本就不去揭开这个谜底探索它。所以所有的人都迷茫了。
释迦牟尼佛用智慧解开宇宙人生之谜，大智慧，看透了世间人的苦难，为什么这么多？都是来自前世因、后世果。今天坐到这里，你要相信因果，就得相信六道轮回。佛就讲六道轮回、有六道众生，这六道众生包括哪六道？老师要讲给大家，包括天人、阿修罗、人、地狱、饿鬼、畜生为六道众生，包括修神界的咱们在座的家人有信主的，也许今天你也信过主，你可能为病也来到这里，因为几年来在道场上，十几年、二十年信主的人，到这听完老师讲课都信佛了，为什么呢？因为他信主的时候稀里糊涂信的，人家说神好，能上天呐，修得不错，他就信神了，到这老师一讲，他为什么信佛了呢，老师不反对你信主。
老师关爱众生，才说了这几句话，因为信主的人，主耶和华是非常非常慈悲的。他在教化众生和佛一样，让你慈悲喜舍，让你爱人、爱物、爱众生，也让你这样做。可是咱们信主的人，多数人和咱信佛的人一样，没明理，做错了事情，照样搁家争贪，照样恨怨，甚至有些人走偏路了，却骂信佛的人，谤佛、谤法、谤僧了，说信佛的人是魔鬼撒旦。他做了错事，走了偏路，他即将去地狱受苦，他却不知道自己为什么苦。所以老师为了救所有的众生离苦，不管哪门哪派，老师都希望你能听老师一堂课，因为咱们这个课是接引，广接众生，广度善缘，因为我佛包容万教，八万四千法门，佛说法法都好，没有一个法不好。
所以为了接引众生，老师希望劝信主的人，你也要大慈大悲！也要像信佛的人一样，孝顺父母、善待兄弟姐妹，包容万教，心量拓开，心包虚空，量周沙界，千万不要守到我这个地方，我这个法好，已经这一小片了，有我就是自私，有我就不能成就，天人也难去了。所以每个人都要放开自己的心量，包容别人，接近别人，他好不好不管，我对他好就行了，一定把这心量拓开出去，不要像过去的那个小心量，他对我不好，我就对他不好，今天不要了，要让咱们这颗心敞开心扉，去善待所有的人和众生。
他不理我，我就理他，就像老师一样，老师今天为什么能坐到这救众生？为什么今天有法，那就是在庙里三年就这么做的。我在那讲，在大寮房里讲，庙里的寮房就是咱民间的宿舍，人多，我就讲，有些学佛的大菩萨，一听我讲烦恼，她净讲那点家事，又做人这事那事，还说念经不能成佛，他听错了。我是说你念经不是不能成佛，能成佛，而是你空念不能成佛。得让你做事，他把我的话你没听透就跑了，结果这些年你烦恼我。
我一看这人烦恼了，我结下的这个，不能结冤仇，那我在庙里这烦恼，为什么告我二百人那么多呀，有的人他越学得好，他就越觉得你讲的小学课本我不稀罕听，他不知道我讲啥呀，所以旁边听了几句就烦恼了，这样人就不理我了。没办法给我吓得怎么办呢？怎么能让它圆融呢，能把大家都好了呢，我就想个招，只要又法会，看着这些烦我的人来了，我就上大门口去接呀，大姐你好，你来了。哎呀，老妹你真好，把人烦的，人家不愿意理我，人家小脸一扭就走了，旁边人就气地搥我，说你何苦来的呢？人家都不搭理你呀。
她不搭理我，他搭理她呀，关键是我喜欢她呀，她就没辙了，她见着我了，我见着她，就点头哈腰你好，你好，哎呀，大姐你真好，架不住时间长啊，一年以后，最后她们喊我好，阿弥陀佛，说你又招啊。架不住时间久啊，今个儿要不理我，我还理你。来了大姐你好，后天来还好，天天好，所以大伙一看没辙了，这不理我也没招了，我上杆子这老是黏糊，最后这好吧，所以你得有招啊，学佛了嘛？那你就得把自己低到最低的那个位置，把你那个脸，那个面子就别要了，其实我今天才讲四年，下山四年，在庙上待三年，七年，这七年当中那你就想一想，那我那时候我今年六十一岁了，我也就五十多岁吧，你说这五十多岁，我何苦的呢？
你们不知道我的家庭非常好。姑娘、儿子都有工作，条件也非常好，那我和我老伴退休了，家里我俩两三千块钱，我有两个楼呢，还有出租，那我那家条件，我在家现在就是玩、享受，你说我何苦要选择这条路！脸都不要了呢，到了庙上那就是低三下四，那谁欺负我，那有的时候，师父都指着我的脸说，你脸皮最厚，我说是呀，师父我脸皮厚，脸皮厚，好啊，为啥呀？你脸皮不厚，你也不能成就啊。他们不知道你在做什么呢，他们对呀，没有错呀。旁观者就看你这人，怎么这么脸皮厚，不让你讲，你还讲，不让你说，你还说，肯定人家得这么想啊，人家没有错呀，他在那不知道我在做什么，我心里就一个心呐，我舍不下你们呐，阿弥陀佛，他们不知道我在想什么呢，所以这几年，三年来，我为什么能走到今天？我讲到这，我就讲两句，大家也别着急。我课一定今天给大家讲完，我讲到庙里了，我就讲两句，这种忍辱啊，大家天天修，般若波罗蜜，那种般若波罗蜜是最难修的，忍辱就是波罗蜜，加点蜜就更甜呐，你能把你心低到最低处的时候，谁修理你都行的时候，你才能真正成就，闪光，真是那样，我三年在庙里，我要一讲庙跟我一起，在庙的大菩萨哭啊，呜呜的哭啊，老师你别讲庙了，老师你要一提庙，，我们的心都要碎了。
你太委屈了。老师说你错了，没理解老师的真实含义呀，没有那些修理我的大菩萨度我的人，我能有今天吗？是他们成就了我，所以我走到哪，我都感谢他们呐，无比的感激，阿弥陀佛。没有他们哪有我今天，就是因为他们成就我，我没有泄气，就像师父一样，一个人这么多年都没有灰心，今天终于见到阳光了，佛菩萨加持，它是真实的东西呀。你想求法吗？有多少人说老师我想求法，老师说法不是求来的。是你做、修来的。是你关关都能闯，最大的关就是忍辱，什么人羞辱你，什么人对你不好，你都能乐，而且你能面对现实，她咋对你不好，见到她你都大姐你好，大姐你好，从心里去乐，那种关你闯出去了，你自然有法。
心大法才大，无私才能天地宽呐，阿弥陀佛，法不是求来的，是你那种无私。不要了，把自己舍了，什么都不要了。其实你以为我在庙里讲的时候，那些人指手划脚，背后那么讲我，斜眼看我，你以为我没看着啊，大家也知道，我的眼睛也挺灵敏呐。你知道吧？我一看他们在那议论我、指点我，这边人说王居士，你给我讲一讲我愿意听，有人愿意听，一个我也讲。我一讲这大伙都围上了，少数人不愿意听，那就是他的事了，多说人愿意听，我就是正确，所以我就讲，他就指手划脚跟我没关系了，那我就讲，王素云老师在庙里的时候，还不是我学生那时候，那时候急眼了来找我。
看不惯，爱打抱不平。王姨你真傻假傻，我说什么？别说了你，你别讲了你，她一看人家都在那嘲笑我呢，我还在那讲，她说人家根本不是真心让你讲，人家来嘲笑你，你还在那讲，我说他嘲不嘲笑跟我没关，我是真的，我是真的就行啊，你管别人怎么想，不可以的，别人想啥你都不要管他，别人骂你，你也不用管，只要你真就行了，知道吧？佛菩萨知道，天知道，阿弥陀佛知道，是不是？你别让人知道了，人知道你不能成就，他们当时不理解我，那我照样讲，我明知道你来嘲笑我来了，我还给你讲，讲呗，是不是，无所谓了，所以你那个心，一定要低下别有我。
因为你在讲的时候不是在为自己呀，因为你在为着众生。有的时候大家不知道，我为什么哭，在庙里这三年，我要讲一讲，我就哭了，那泪水不自禁地往下流啊，当我在流泪的那个时候，你知道我在想什么吗？有形无形的众生，舍不下你们，一个人听不着，我心疼啊，一个人听不着，我就觉得我没救你，没有劝你一程，下地狱我后悔。因为我遇到你就是缘呐。你爱不爱听，我都要讲上你几句，只要你能有一句受益，回家你能不受苦，你能得度，我就永远都不后悔呀。大家不会知道，这个心是谁呢？
是我王老师的吗。不是。我敢告诉你不是。当我真正所有有形无形的众生，舍不下你们呐，泪水哭到满面的时候，我就知道佛来了，坐在上空，阿弥陀佛，所以让我永不后悔呀。今天讲到这的时候，老师非常激动，时间不留给大家，还要送给大家一首歌。
当我踏上这条道路，这条道路，有甜也有苦，有酸也有辣，寂寞和孤独，但我从来没有回顾，虽然有流不完的泪，虽然有吃不尽的苦，但我却有个心愿，报答佛的恩。
为了报佛恩走下来了。真的走下来了。所以大家想听吗？再给你们讲一个真实的经历，在庙里有一位大菩萨，她因为我常年在那里讲，有一天她生气了，她拿录音机来了，看我讲她就放佛歌，阿弥陀佛放高声，我心想法会大家聚一起很不容易呀，有的都慕名而来呀，我讲的时间久了，大家都愿意听，老远都来奔我王老师，听我讲，我心想不就这一天吗？
你大，我就大，嗓门大，哑了，走了，我再养两天就好了，一看她干不过我了，她怎么大，我都讲，今天摁大，我还讲；明天摁大，我还讲，气的没招下山了，到家干啥去了？给地藏王菩萨上香去了，跪在那求地藏王菩萨，把这个王居士的命取走吧，她太可恶了。庙里就听师父讲，她老讲讲，她家里头邻居，也是庙上的护法大居士，她俩的院没夹，一个院，看她夏天在屋里唠叨，她就趴窗去听去了，她不知道窗户有个人，她就在屋里就在那求，地藏王菩萨磕头，要我命。这个人就听一听，生气了，就跑庙上去找我去了。
说王居士，你知道吗？说王姨，谁谁谁在家磕头要你命，让地藏王菩萨取你，一下把我说乐了，把她造愣了，她说你不生气，你怎么还乐呢？把我要气完了。我说是真的吗？她说真的，哎呀，我可得感谢她，我非常感激她。她说你怎么感激她呢？都把我气完了，她要你命你还乐，这不救我的人来了吗？成就我的人来了吗？其实这些年我就知道，她一伙人反对我。可我不生气呀，因为你别看跟她在一个寮房，我在这讲，她不过来，她到现在都不知道我讲啥。有一天，她要知道我讲，她不比我还好吗？没有关系的，不能生气的。
就这个消息，有一天不知道让谁告诉师父了。师父有一天找我。其实我在庙里那么多年，大家以为我是庙里红人吧，寻思我跟师父关系肯定很好，那些年我从不去见师父，根本就不去找师父，知道不？师父也繁忙，我也不去打扰师父，我心想我默默地在那做，师父不撵我就行了，我不去见师父的。别人不知道。结果师父非常慈悲那天找我了。找我，我就去了，师父说你告诉我，我听别人说有个人回家，求地藏王菩萨要你命，是谁？把她撵下山。当时我的眼泪，真的在眼圈上差点哭了。
师父啊，不可以，不可以，师父，救一个人难，度人更难呐。她不知道我讲什么，要知道我讲什么，她肯定不会这么做的，师父瞅瞅我乐了，师父没有吱声了。你记住了，众生都是佛呀，，众生都是，佛菩萨的子子孙孙呐，阿弥陀佛的弟子啊，哪个都舍不下他。她不是错了，是她真的没明理呀。结果我三年后下山讲课，去年她下山来听我课了，阿弥陀佛。她不是明理了嘛？所以我认为是正确的，真的正确。我在庙里六月十九，来一个大菩萨骂我，一个有病的居士来找我来了，王姨你救救我，我说好啊，话音刚好，来个大菩萨一把就把我，过来说，你给我滚，庙里就有师父讲讲你算老几，你天天讲讲讲，讲好几年了，滚。
就在我要下山的那年，那不是魔来了吗？她看我要成就能让我讲吗？要我命啊，那好几百人，那大庙里头，她就来骂我来了，那我就说对不起，对不起，我错了，我错了。你少他妈跟我扯，我说你看真对不起，咋说也不行了，我就往外跑，躲呀，我就往外走，她就往外撵，那院里的人老多了，她就把我拽住了，夏天穿的半截袖，把我胳膊都撸红了，那都不依不饶了，非让我滚。这院里的大居士都给气走了，我那天说不光度我，是度大家呀，都念佛这么多年了，大菩萨，看这样场面，看看谁有度量？我就说对不起，一个劲乐啊，赔不是，也不行了。
邱红老师在场，王欣老师那天在，咱们王欣老师跑过来了，说王姨呀，气死我了，看我乐着，说你咋不生气呢？她那双眼睛非常厉害，你在她面前撒谎，你骗不了她的，她趴到我这心一看，王姨你怎么从心里乐呢？你咋一点都没生气呢！我说孩子你错了，今天是魔来要我命？我都讲三年了，天天在这唱不争不贪、不恨不怨，今天我要和她争，我就意味着下山了，救人的人不是我了。所以今天我只能乐了，她来度我一程啊，你们真的没看着她头上真有魔呀。
如果你们有一双慧眼，你们能看到，我告诉你们魔是什么样子的，有的魔是披头散发，有的魔是梳的高妆头，穿的就是说电影里演的那紧身一身黑衣，紧身，外面披着黑斗篷，里边真是红的，外边是黑的，穿的黑斗篷。魔女来了，知道吧，要我的命。真的来了，我不能上当啊，那天我过关过得最好，一点都没有动怒，一点都没有生气，我就是感激她。但是大家，周围人不理解，把大家气完了，不知道谁去告诉客堂去了。客堂的师父来了，没有撵我，却撵她，让她下山。来了一位咱们常在庙上的大菩萨，做饭的一位大菩萨来找我来了。
王姐都说你不好，这个说你不对，那么你看今天咋师父没撵你，怎么撵她呢？我说谁告诉的客堂撵她呀，我说错了，不该撵她，知道吧？真的不可以撵她，但是这个场面就发生了。就在这种情况下，撵我的这位居士下山后，回家连做三个梦，做的什么梦啊，佛家护法点化她，不可以谤我。二十天后她却打电话找我，和王欣老师一起到我家，给老师赔礼道歉，说我梦中有点化，王老师你是弘法利生的人，说不许谤你、谤佛、谤法、谤僧，所以我错了。王老师从今以后在庙里再讲法，你再讲课，别人谁要谤你，我跟他干，我说你也不能干，阿弥陀佛。
护法去点化她，不可思议呀，因为那个时候她不知道，我是将要干什么的人，真的不知道。就是因为这样，今天老师要讲这个自己的身世，也是警醒大家。那么老师也是人，过去都说让你过点忍辱，这个人刁难你，你说你过不去这个关，因为你说只有佛和菩萨能做，老师不也和你一样凡夫嘛？不也是人嘛，那么今天我王老师头前走了一步，我也希望你后边跟上，好不好，阿弥陀佛，把那个面子撕下去。老师愿讲一句话，学佛先修大脸皮，后学不着急，面子不值钱了，面子就是鞋垫子，撕了再垫，这回回家咱们吧面子都舍下吧！
阿弥陀佛，老师讲到激动处啊，还是给大家留下这首歌。因为今天录像，虽然吉祥拥抱这首歌呢，耀一法师唱的，但老师要留在这个碟里，再给大家。
天上的祥云哟，一生都没有家，行路匆匆，追赶着晚霞，修佛的人们啊,都把那苦难磨,得到真的同时,意味着要舍下,舍下吧,舍下吧,舍下你对亲人,对故乡的牵挂。舍下吧,舍下吧,舍下你对名利,对执着的追求。阿弥陀佛，对执着迷茫的追求，
所以大家一定要记住，这歌词句句都掏心肺腑。当咱们真正选择修行路的那一天，真的意味着要舍下呀，你不舍你是不能回家，不舍你也不能成就。
老师今天讲到这里，把因果还得往后放一下，既然讲到这了，那么就要告诉大家，让你怎样舍。其实老师让你舍，是让你从心上舍，不是让你回家，儿女、妻儿老小、丈夫不要了，一定要回家发出更大的爱，像菩萨一样的爱心。因为你知道佛已经教化众生说，众生是平等的。那么众生既然平等，儿子他也不是你的，丈夫也不属于你的，妻子就更不是你的。这一切都是来了缘的。缘分是不可思议的。前世有缘，今生才来了了这个缘，既了缘就看淡了，把它看淡了，近人远看，从心上把他们舍下。
别再以为是自己的据为己有。当你把儿子看淡，不是你儿子的时候，把他看成众生的时候，你就能处理好这个家庭关系。因为他也是众生，你把他当成朋友，大了以后把他当成同事，和他交往，和他交心，这样才能相处得恰到好处。如果你要再把他当成儿子，当父母的高高在上指手划脚，你不能和他配合得那么和好，你就有怨，你就有烦恼。所以让你从心上把他们舍下去，怎样舍呢？当你早晨起来的时候，儿子喜欢吃啥？给他做。关爱于他，照顾好他，因为来到身边就是缘，了缘就要献爱心，奉献自己，让每个身边来了缘的人，都快乐幸福的每一天。
送他上学，关上大门，他一路走好，你就念阿弥陀佛。把儿子就放下了。你不要再想我儿子走路能不能遇到车，再想我儿子到没到学校，把这一切妄想执着全部放下。就叫舍，不想就叫舍，丈夫一早晨起来，热汤热饭给他做好，让他开心高兴，送他上班。走出大门，大门一关，你就阿弥陀佛，丈夫又舍了，因为他上班，一路走好，想他有何用？千万你别小心眼再想，怕他遇到哪个好朋友或同学相好的，忘掉吧，你太累了。当你舍下的时候，意味着心就在清静，这个时候清净好念佛，清净平等觉，清净才能成佛。
你没有烦恼，既没有妄想，也没有执着，你舍得干净，爸爸妈妈伺候好他，你也不要在脑袋天天想，我怎么孝顺，不要去想，也不要挂念，你在想的同时，还不如去做。你尽心尽力做每一件事，不用脑袋去思考，只管去做，不要去多想，那就是修行。如法地修行，还能成佛，也能成正果。舍，为他们做点什么？舍就是舍了自己，舍身、舍心，还要舍钱财。这个东西再好，我今天寻思寻思不穿了，给我妈妈穿上，你在舍，在做功德，在这以外，再看着别人，穷人、失学的儿童，我今天没有多，有十块我也舍给他，赞助他上学，你就舍。
到了庙我要拿出我那个真心，去护持三宝，我也舍，舍得舍得，舍了就叫得，这一切只要是为了他人，为了众生这个心的舍，心舍正觉，这句话是正确的！舍了就是得，千万老年人念佛，一定要记住老师今天的话，你别在那念，阿弥陀佛，阿弥陀佛，经也念，佛也念，都没有文化，天天把经都背对答如流了，最后你还没有舍，念念经还想，我孙子怎么样还没吃饭，念念还想我儿子还在牵挂，你不能成就的，你念佛念了一辈子了，儿子孙子不知道你心里在想什么。这边念着佛，佛放下了，经也放下了，书本也不念了，心里就在考虑了，哎呀，我外地那个儿子不知道过得怎么样啊，不知道他怎么样啊，天天心里又在盘算，又在想。
老师告诉你，想孙子，想儿子，你都不能成佛。记住了，因为你有牵挂，你没有舍。亲情把你障碍了。可你在想的同时家人不知道，家人每天都能看着你在佛前跪拜、礼拜，每天都看见你在念佛，家里人就想，我妈都修得这么好了，肯定能成佛，结果没想到你走的那天，家人挺失望啊。因为你身体僵硬，没有往生。面色没有红润，身体没有柔软，也没有预知时至，没有提前知道我要走了。儿女当送你那天，大家说身体僵硬，去了饿鬼道或者去了地狱，家人会失望，算了吧，哪有佛啊？
这佛永远我都不信呐，我妈修得那么好都不成，就我这德行，能像我妈那么精进吗？所以佛我是不念了！把你的子子孙孙都害了，永世在六道轮回受苦啊。对不对！今天老师说，你念佛的同时，舍下吧，谁也不想了，这回回家念佛，孙子我也不想，儿子我也不想，回来我就给他做点，让他高兴，走了，我就舍，一念都不生，就念阿弥陀佛，我天天把阿弥陀佛装到我心上，孙子舍了，阿弥陀佛放在心上，念佛欲知时至，成佛走的那天，身体柔软，面色红润走了，阿弥陀佛接引西方极乐，儿子孙子一看，我妈真成了，后来全部成佛，阿弥陀佛，舍，就是得，一定要记住了，这真实的话语。
为什么你没如法？因为你心太杂了，一直在盘算小九九，这个想法，那个想法，杂念太多，不如法地修行，今天真正要成佛的人，要往生净土的人，一定要记住老师今天这个真心的话语。从内心地舍，清净，你每天说实在你做不到了。说老人家，老师就教给你一句话，你实在做不到了那个清净心，你也做不到那妄想舍不下，念佛我也乱，念佛我也定不下。老师说那你就干脆，你就天天想，我啥也不要，天天念我啥也不要，能不能成佛，照样成佛，因为你世间啥都不要了，那个心全舍了，什么我也不想了，我也不贪了，我都不要，我天天不要，最后你也能往生西方极乐。
因为你空了，啥也不要了，因为你天天在念啥也不要，你就在不求了，那个心也把你看住了。其实真正佛让咱成佛回家，就是让你去掉妄想妄念，为什么持佛号到这个末法，到这个年间，让你大批量修净土，修净土法门，持佛号成佛。因为咱们就是妄想执着舍不下，所以佛看咱们不能成就，才让咱念佛。刚一想，阿弥陀佛，刚一错，阿弥陀佛，其实阿弥陀佛就让你看心，阿弥陀佛这句佛号，就让你定，有定力，其实才让咱们持佛号念佛，你真要修得说我不念佛，啥都不念，我都能清静，坐这如如不动，心都空了！
你不念佛也是佛，其实关键一切来自定、净。定中出智慧，才能有法。修定，清净才能有智慧，修原本的自性。所以今天老师把这个再简单讲上两句。所以现在别多说了，给大家开始讲因果了。
因果怎么讲呢？老师简单地讲，大到单位，小到邻里关系，包括一个家族，整个在世间你所遇到的人和事，包括你遇着的小动物，都是缘呐。佛就讲见面就是缘，无缘不聚、无债不来。佛说世间为什么转人？有人类诞生在世间轮转，佛就说无罪不转人，咱们今天转人到世间干啥？来了缘来了，，来了罪了，咱们干什么来了？今天为什么能有罪了呢？
我简单地讲，也希望大家去探索，我简单地讲怎么讲呢，咱们原本都从极乐世界里来
21讲因果风云古寺2.mp4-文稿-转写结果（最终版）
我要表这个法是怎么来的呢，跟你讲说有人问老师：你怎么念佛念成这样的？老师说我就敢说一句话，不是念佛念成的，也不是打坐打成的，也不是念经念成的。看心看成的，对不对？阿弥陀佛，可能个别人不理解，那咱就都不用念佛了？其实让咱们念佛，让咱们念经，是因为咱们现在还迷茫不明理，所以咱必须念经，必须看佛书，深入经藏才能智慧如海，看佛书才能明理，上书里找明师，找着师父了才能指点咱们迷津，让咱们怎样做人。
书必须要看，你们有文化一定要看书，别听我这个老太太说，光看心，光看心你还不知道怎么走呢？还不知道错在哪呢？看书、看书，这句话书里写得非常好，我得按书里这个师父说的去做，你得有指点你的人，引路的人，是不是这样？咱们都一辈子了，没有引路，咱到现在还迷茫？所以需要你找明师。不是说见着人，说这个人大德高僧，我跪下就拜师。其实佛让咱们拜什么样的人，找什么样的师父呢，能给你讲明白的师父，能给你讲明道理，让你听透了，怎样做人的道理，怎样修行回家的这条路，你得拜这样的师父，明白的师父，不能稀里糊涂拜师。
所以我赞成果缘法师说的话，这个师父要稀里糊涂你拜他，师父下地狱，你也跟着去，他是没有错的，因为他教你的，他想错了，让你也那么做，你不也就错了吗，路偏了，所以你要找这个老师，他能给你讲得非常明白，让你一听就明白了，这个是正确的，你回家直达佛国？因为正的，你就随他这个路线走，这个方向没有错才能回家，方向稍微偏离轨道，你就要出岔？就障碍了自己，回不了家。书也不要看杂了，因为一定要按经里说的话，看经书，悟经典。世间的佛书老多老多，它也是人写出来的，人往往用自己的思维和观点去掺杂了意思，你看有的书里写的也并不是正确，大家应该明确、明白，有的书你看这么写，有的书那么写，结果把人搞糊涂了。为什么我知道呢，因为大菩萨来找我呀，王老师你看这个书里写这段话是这么的，那个书又这么把它否了，又是这么说，我说你别管它怎么说了，赶紧把它放下，看好自己为原则，一定记住，今天老师说的主要的话，不要看书里怎么写，看你自己正不正。那你看你孝没孝敬老人，你不知道吗？
你爱不爱你的兄弟姐妹，你不知道吗？你那个心慈没慈悲，你不知道吗？连一个小动物你都舍不得打它，那么你就是正的呗，你就按你的正确方向去走，就别看书了，书已经让你烦恼了，它已经让你分不清这个对还是那个错了，赶紧把它放下走回你做人的这条路的方向来，起心去做，从真正的起步，去做人开始，就不要去着相了，这个说让我念一万能成佛，那个说让我坐禅能成佛，老师说了，到这个时空点，你追求啥都是空的，没有用了，你就按老师今天说的，这不是老师说，是佛说的。
说无量寿经里这么讲，就讲做人，孝道啊，这是佛说的话，老师只是也用白话文跟大家白话唠给大家，不敢说白话文，老师没文化，就是用白话和大家来探讨熏修。既然无量寿经里告诉咱们，起点就是做人开始，就是修咱们这颗心，怎么样去善待别人，怎么样无私地奉献。回家你就看好自己，让自己这个心无私，看好自己透明，千万别撒谎，连丈夫也别隐瞒他了，也别藏点私房钱了，结果明天一观想，老师一看说你攒私房钱了，那块保证疼，老师一眼就看出来了，你说有，那你看这点事，你都骗不了老师了，那你说这不老天看得清啊？这就叫私嘛，因为你还没有大度坦荡，一定要自己坦荡，我常讲一句话，你就看好这心，你透不透明，你无不无私。你不知道吗？见人跟没跟人撒谎，你不知道吗？那么你撒这句慌，你自己心里都七上八下，其实老天在那看得清清楚楚。老师说咱们现在每个人，每逢暗中做事的时候，觉得自己想得天衣无缝的时候，还以为我想的事，谁都不知道，今天你就知道了吧？瞒不了诸佛菩萨，瞒不了老天呐。阿弥陀佛，咱们每天所想，今天老师简单地告诉你，就是一台电脑，你在这想事的时候，这个电脑荧光屏里你想的东西就输入进去了，咔，就体现出来了，今天你暗中做点事儿进去的，干啥事都进去，所以今天你一目了然，在佛的面前，老天的面前，咔，给你解剖了，你背后所干的事，你还以为我这人可是挺好，谁都不知道。
所以今天不用说老天知道了，看着老师你都瞒不了了，还瞒谁，有的人可能说，怕揭开谜底，可能吓跑了，今天老师说你可千万别跑啊，老师是来救你的，要是把你的层层都给你剥开了，错误都给你找出来了，今天你就得了，你花多少钱都买不到啊，知道不？今天上空给你了罪的人来了，你弥天大罪，今天你真心，这一个头下去，一笔勾销！真是一笔勾销，因为老师们能看着，上边有一个人拿着大账本，拿个大毛笔，当你这个心真诚磕头的时候，咔，就给你勾了，这是真实的一幕！我们老师能看到的，你可千万要真呐，你可别来糊弄你自己，老师说你跟老人不孝，你还心想这老人都气死我了，还让我磕头，那个心白扯呀，啥也勾不掉，老师说你给你大哥磕头吧，瞅我大嫂一天处这事，把我气完了，还给她磕头想不通，别想不通了，谁坏你今天都给他磕头啊。越对不起你那人，你越给他忏悔吧。
今天他对不起你，老师一会讲因果了，所以老师简单的，今天把修行是怎么一回事，护持三宝也跟大家讲了，然后老师就说了，这修行，今天大菩萨多，所以老师简单讲几句修行，一定要看好自己这颗心。去掉妄想妄念，去掉贪嗔痴慢疑。所以老师告诉你，最主要的到现在这个时空点，让你怎样做，做佛呢？信、愿、行，咱们信佛了，发愿了，就得拿出行动去做，真正的是佛让咱们作佛呀，世人现在多数人不明理呀，在家干啥！到了寺院师父是好心，师父让你回家念经，让你去念，上早晚课，是为了让你看心，为了让你精进，有的人却不如法地修行了，他念经念了多少年，都不知道这经说的啥。
你都没理解经的含义，那你念的不是空的吗！是让你每天念念从里悟，悟出来明白了怎么样做，所以明理了念一段经，哎呀，师父让我念得好啊，我一下明白了，这经不让我回家孝敬父母吗？这经不让我爱人爱物爱众生吗，这经不让我舍吗？舍了才能得，这经让我是为人民服务了，那你赶紧，没有时间赶紧把经放下，干啥？早晨早早起来，把自己家务都料理好了，离你爸爸妈妈近，公公婆婆近，赶紧去做佛，佛是让你去做，佛没有让你天天搁那念，念了一六十三招，这一辈子都搭着时间，天天都背经，上早晚课了，老师告诉你，你不能回家了。
为什么，你没有功德本子呀，你光搁那念经没有功德，没做事、没陪福，就像师父十一年，他自己扛、自己掂，其实师父是在做佛呀，他在给世人表法呀，我来到这个寺院，，大菩萨一边给我讲述，师父一边掉泪，我们老师也都在哭啊，师父那大木头啊，砖头瓦块，这一个地方，都是一条一条扛出去的，用肩扛，如果他要坐这，说我就坐这，哎呀，我可要救众生了，天天地整个小屋，我就在这念经、念经，就能把众生念来，就能把庙建起来，那不是假的吗？说的有没有道理？是不是？那么师父他在做佛，每天他没有时间去念经，他就在这建庙的时候，这些年肯定很少很少的时间念佛和念经，因为他就这么一个人，没有人来帮手，他就得自己干。
勤劳的双手，他在做佛。就在做啊，其实他不念经就是在念经啊，这本经才是真的。他在自己积累功德本子，你说你连老人都没去孝敬，天天搁家坐那念经，老师就敢说你要是念经，没明理你可以去探讨佛学，抽时间去念，等你念明白了，你赶紧早晨早早起来去做佛，让你丈夫开心，让你的妻子高兴，让你儿子满意，让老人也开心，做完家务就赶紧上你的，公公婆婆那里，打扫打扫卫生，做做饭，洗洗涮涮，让你爸爸妈妈高兴，伺候那两尊佛，那你的功德多大呀，老师敢说没念佛，你都是佛，对不对？
去往西方极乐世界的人就是你，不是别人，你天天搁那念佛，天天念，功德善事一点都没有，你姐都忙得不可开交，让你帮帮忙，你少给我打电话，我念经还没倒出时间呢，结果你都不去帮忙，你还搁这儿念经，太真实了。打个最简单的比方，给大家讲一个真实的故事。
夫妻俩一辈子烧香拜佛呀，挣的钱呐，连自己买件衣服都舍不得呀，买点好吃的都舍不得，就把这钱！只要挣的这个钱，这个月就得拿着钱，上庙里烧香，就那香灰呀，就让他烧了老多老多了，堆在那块一大堆了，这些年的香啊，烧多少，他把那钱全部烧香了，有一天呐，这就是，就讲八仙了，从上空走过，路过这个地方，咱们铁拐李站在上空一看，说你看咱们想要度这些人成仙，那咱们就度化几个人，就看这个人天天上香，就跟着他，看他每天都在做，挣的钱都在烧香，有一天，先咱们这八仙，在上空又看他来烧香来了，路过大公路上，一个老人都饿死了，在那求他们碗饭吃呀，他却一脚把他甩开了！
起来，别耽误我去烧香，我有大事要干，他却把这个人舍下走了，到庙里去烧香。那么上空八仙一看，好是可怜呐！纵然他一辈子把这钱都花在烧香上，他也不能成就，他也是地狱那人，因为他不慈悲，对不对？那么这个人要饿死了，他说没有拿他烧香的钱，去救济这个要饿死的人，救一命，他却还又是执着去继续烧香，所以今天就这个短暂的故事，就要警醒你不要执着了，是不是？做什么事你执着都是错，偏离了正常轨道，学佛要圆融，学佛要明理，学佛不要执着，又多少大菩萨执着一个劲啊，我就在这念佛堂，念佛绕佛，谁你也不能介入我。有的时候老师说，去了要讲讲课，大菩萨接引，他还说，我们这块不接受外人，谁都不接受，我们这个道场，就是念佛的道场，念经、天天念经念佛。老师说非常可怜的大菩萨们呐，你们远离了正常轨道了，离得太远了！
真的太远了，你天天搁那念经绕佛，天天绕佛，老师就敢说一句话呀，你搁那念佛的同时，佛都哭了，你别搁那老天天绕佛念佛了，你拿出那个时间扫扫大街，为众生做点事，为人民服务，那么老百姓就赞成，这是真佛出世了，你天天在那念佛点，老百姓说我可不能念呐，我那孩子还得抚养，我那老人没人侍候，这个人在家天天侍候老母亲，高堂老母让她别受委屈，有的人把家都舍了，丈夫饭不给做，孩子也不侍候，就天天拿出时间，那才抓紧呢，按时按场去跑那念佛。
其实你以为你念佛能成吗？我就敢说一句话，你念破了嘴，跪折了腿，也是地狱的鬼。阿弥陀佛，你不要不爱听，因为到了末法时空点，佛是教化众生怎样做，补上勤劳功苦作，去掉吃喝穿戴阔，去争心，了贪心，实现平常心，去掉贪嗔痴慢疑，补上温良恭俭让。阿弥陀佛，这个时空点，你就赶紧抓紧时间，有一点空闲去做！补上勤劳，在世间抓每分每秒的时间，勤劳去做事，帮助你身边的穷人，帮助你身边的孤寡老人，帮助失学儿童。你再去做一佛，真正的佛，真正的佛是为人民服务的，真正的佛是舍身为他人的，你就记住了！
真正的佛不是为己，坐那儿谁也别打扰我，我就得念佛，你就永远不能成佛，因为你为己，这个人说我正念佛呢，外边有事了，我把这经赶紧撂下，我跑出去做佛去了，菩萨欢喜，我就敢这么讲，佛才高兴，佛一看你真正明理了，书念明白了，经典念明理了，而且去做佛去了，天天为人民服务，天天为他人所做，众生欢喜我欢喜。众生都是佛呀，你要为佛和菩萨，去做点什么，天天不要空念，空念不能成佛，所以这句话简单地介绍给大家，希望大家深深地印在每个人的心里，回家去做一次，从什么做起呢，可能我说要你为外人做，那是很难的，因为你家人还没有做好呢，听完这个课，你也回家做一个什么菩萨，修大乘佛法、小乘佛法，咱们可以回家去修小乘佛法，为你的父母做，为你的丈夫，为你的妻子，为你的孩子们做，献出爱心，他们都是菩萨嘛。这几尊佛，你都没有把他们侍候好，都没有让他们开心，咱们每天还在争，老师敢讲三口人都三个心眼。爹一个心眼，孩子一个心眼，各打小算盘，咱们都不能把它圆融。
那么你能成佛吗？先从家做起，回家去做。听完了这老师的课以后，先从家做起，回家先从老人上做起，爱你的丈夫，爱你的妻子，拿出那种爱，爱自己的子女，去奉献自己，你就回家去做佛吧，做一尊真正的菩萨，去找自身。菩萨是怎样修成的。菩萨就是爱人爱物，你看那观音菩萨，度化众生的时候，大街小巷、乡村、邻里，她无处不帮助别人，每天都在勤勤劳劳地去做，想自己的机会根本没有了，只想着百姓和众生。这尊闪光的佛，在世间就出现了，其实咱们在家就去做佛，那么今天老师时间的关系，在修行的这一块呢，我简单地讲到这里，希望大家回家去看书，再去探讨佛学，因为老师讲不了那么多，修行的道理了，因为咱们是观想的队伍，主讲因果给给大家讲病，要救这无形的众生。
现在开始讲因果，阿弥陀佛，为了让你相信佛学，大家别忘了，咱们每个学佛的弟子，首先要做好一个公民，合格的公民，那就是爱国敬业。一定要记住了，你别忽略了，做为一个佛家弟子，你却还怨自己的国家，还怨社会不好，怨领导不好，那么你就不合格，做一个佛门弟子。首先得做一个爱国的人。至古到今，咱们都是讲忠孝两全，是吧？一定要记住这句话，爱自己的国家，你不爱国，没有那个大度海量。你能成佛吗？仨一帮、俩一伙，一说哪个领导你就生气，一说这国家腐败，你就说两句，你造业了，罪业深重，要爱国，爱自己的国家，有国家兴旺了，小家才能过得好，一定要自己爱自己的国家，这是真正学佛的弟子。
所以今天老师还告诉你，你看咱们现在国家领导多么伟大呀，他们多么慈悲呀，他们天天日夜坐在那里，为众生辛勤劳动，天天日夜煎熬为众生所想，为众生所做。其实我就说了，国家领导人都是佛，都是菩萨，为百姓所想，他们为众生所做事，都是菩萨都是佛，他们爱所有咱们百姓和咱们所有世间的公民。你看再穷，再不能劳动的人，现在国家都给咱们低保，最低保证都让你生活。他们不是佛和菩萨吗，都是让咱们礼敬的人、礼拜的人。天天敬重他们的人，一定要记下，不然咱们还是不合格呀！
这是老师发自真心的告诉大家，咱们一代伟人江泽民，说了几句话，留在世间提示大家，晨钟暮鼓，警醒世间名利客，经声佛号，唤回苦海迷路人，我相信老人学佛了，探讨佛学、佛理，不然说不出这么两句话，说得非常正确。现在的人如果不用佛学去拯救人类，恐怕很难改变了，只有用佛学来拯救人类了。因为佛家讲因果，人们蒙在鼓里，不知道因果的可怕，不知道这因果到底威胁自己到什么程度，根本就不去揭开这个谜底探索它。所以所有的人都迷茫了。
释迦牟尼佛用智慧解开宇宙人生之谜，大智慧，看透了世间人的苦难，为什么这么多？都是来自前世因、后世果。今天坐到这里，你要相信因果，就得相信六道轮回。佛就讲六道轮回、有六道众生，这六道众生包括哪六道？老师要讲给大家，包括天人、阿修罗、人、地狱、饿鬼、畜生为六道众生，包括修神界的咱们在座的家人有信主的，也许今天你也信过主，你可能为病也来到这里，因为几年来在道场上，十几年、二十年信主的人，到这听完老师讲课都信佛了，为什么呢？因为他信主的时候稀里糊涂信的，人家说神好，能上天呐，修得不错，他就信神了，到这老师一讲，他为什么信佛了呢，老师不反对你信主。
老师关爱众生，才说了这几句话，因为信主的人，主耶和华是非常非常慈悲的。他在教化众生和佛一样，让你慈悲喜舍，让你爱人、爱物、爱众生，也让你这样做。可是咱们信主的人，多数人和咱信佛的人一样，没明理，做错了事情，照样搁家争贪，照样恨怨，甚至有些人走偏路了，却骂信佛的人，谤佛、谤法、谤僧了，说信佛的人是魔鬼撒旦。他做了错事，走了偏路，他即将去地狱受苦，他却不知道自己为什么苦。所以老师为了救所有的众生离苦，不管哪门哪派，老师都希望你能听老师一堂课，因为咱们这个课是接引，广接众生，广度善缘，因为我佛包容万教，八万四千法门，佛说法法都好，没有一个法不好。
所以为了接引众生，老师希望劝信主的人，你也要大慈大悲！也要像信佛的人一样，孝顺父母、善待兄弟姐妹，包容万教，心量拓开，心包虚空，量周沙界，千万不要守到我这个地方，我这个法好，已经这一小片了，有我就是自私，有我就不能成就，天人也难去了。所以每个人都要放开自己的心量，包容别人，接近别人，他好不好不管，我对他好就行了，一定把这心量拓开出去，不要像过去的那个小心量，他对我不好，我就对他不好，今天不要了，要让咱们这颗心敞开心扉，去善待所有的人和众生。
他不理我，我就理他，就像老师一样，老师今天为什么能坐到这救众生？为什么今天有法，那就是在庙里三年就这么做的。我在那讲，在大寮房里讲，庙里的寮房就是咱民间的宿舍，人多，我就讲，有些学佛的大菩萨，一听我讲烦恼，她净讲那点家事，又做人这事那事，还说念经不能成佛，他听错了。我是说你念经不是不能成佛，能成佛，而是你空念不能成佛。得让你做事，他把我的话你没听透就跑了，结果这些年你烦恼我。
我一看这人烦恼了，我结下的这个，不能结冤仇，那我在庙里这烦恼，为什么告我二百人那么多呀，有的人他越学得好，他就越觉得你讲的小学课本我不稀罕听，他不知道我讲啥呀，所以旁边听了几句就烦恼了，这样人就不理我了。没办法给我吓得怎么办呢？怎么能让它圆融呢，能把大家都好了呢，我就想个招，只要又法会，看着这些烦我的人来了，我就上大门口去接呀，大姐你好，你来了。哎呀，老妹你真好，把人烦的，人家不愿意理我，人家小脸一扭就走了，旁边人就气地搥我，说你何苦来的呢？人家都不搭理你呀。
她不搭理我，他搭理她呀，关键是我喜欢她呀，她就没辙了，她见着我了，我见着她，就点头哈腰你好，你好，哎呀，大姐你真好，架不住时间长啊，一年以后，最后她们喊我好，阿弥陀佛，说你又招啊。架不住时间久啊，今个儿要不理我，我还理你。来了大姐你好，后天来还好，天天好，所以大伙一看没辙了，这不理我也没招了，我上杆子这老是黏糊，最后这好吧，所以你得有招啊，学佛了嘛？那你就得把自己低到最低的那个位置，把你那个脸，那个面子就别要了，其实我今天才讲四年，下山四年，在庙上待三年，七年，这七年当中那你就想一想，那我那时候我今年六十一岁了，我也就五十多岁吧，你说这五十多岁，我何苦的呢？
你们不知道我的家庭非常好。姑娘、儿子都有工作，条件也非常好，那我和我老伴退休了，家里我俩两三千块钱，我有两个楼呢，还有出租，那我那家条件，我在家现在就是玩、享受，你说我何苦要选择这条路！脸都不要了呢，到了庙上那就是低三下四，那谁欺负我，那有的时候，师父都指着我的脸说，你脸皮最厚，我说是呀，师父我脸皮厚，脸皮厚，好啊，为啥呀？你脸皮不厚，你也不能成就啊。他们不知道你在做什么呢，他们对呀，没有错呀。旁观者就看你这人，怎么这么脸皮厚，不让你讲，你还讲，不让你说，你还说，肯定人家得这么想啊，人家没有错呀，他在那不知道我在做什么，我心里就一个心呐，我舍不下你们呐，阿弥陀佛，他们不知道我在想什么呢，所以这几年，三年来，我为什么能走到今天？我讲到这，我就讲两句，大家也别着急。我课一定今天给大家讲完，我讲到庙里了，我就讲两句，这种忍辱啊，大家天天修，般若波罗蜜，那种般若波罗蜜是最难修的，忍辱就是波罗蜜，加点蜜就更甜呐，你能把你心低到最低处的时候，谁修理你都行的时候，你才能真正成就，闪光，真是那样，我三年在庙里，我要一讲庙跟我一起，在庙的大菩萨哭啊，呜呜的哭啊，老师你别讲庙了，老师你要一提庙，，我们的心都要碎了。
你太委屈了。老师说你错了，没理解老师的真实含义呀，没有那些修理我的大菩萨度我的人，我能有今天吗？是他们成就了我，所以我走到哪，我都感谢他们呐，无比的感激，阿弥陀佛。没有他们哪有我今天，就是因为他们成就我，我没有泄气，就像师父一样，一个人这么多年都没有灰心，今天终于见到阳光了，佛菩萨加持，它是真实的东西呀。你想求法吗？有多少人说老师我想求法，老师说法不是求来的。是你做、修来的。是你关关都能闯，最大的关就是忍辱，什么人羞辱你，什么人对你不好，你都能乐，而且你能面对现实，她咋对你不好，见到她你都大姐你好，大姐你好，从心里去乐，那种关你闯出去了，你自然有法。
心大法才大，无私才能天地宽呐，阿弥陀佛，法不是求来的，是你那种无私。不要了，把自己舍了，什么都不要了。其实你以为我在庙里讲的时候，那些人指手划脚，背后那么讲我，斜眼看我，你以为我没看着啊，大家也知道，我的眼睛也挺灵敏呐。你知道吧？我一看他们在那议论我、指点我，这边人说王居士，你给我讲一讲我愿意听，有人愿意听，一个我也讲。我一讲这大伙都围上了，少数人不愿意听，那就是他的事了，多说人愿意听，我就是正确，所以我就讲，他就指手划脚跟我没关系了，那我就讲，王素云老师在庙里的时候，还不是我学生那时候，那时候急眼了来找我。
看不惯，爱打抱不平。王姨你真傻假傻，我说什么？别说了你，你别讲了你，她一看人家都在那嘲笑我呢，我还在那讲，她说人家根本不是真心让你讲，人家来嘲笑你，你还在那讲，我说他嘲不嘲笑跟我没关，我是真的，我是真的就行啊，你管别人怎么想，不可以的，别人想啥你都不要管他，别人骂你，你也不用管，只要你真就行了，知道吧？佛菩萨知道，天知道，阿弥陀佛知道，是不是？你别让人知道了，人知道你不能成就，他们当时不理解我，那我照样讲，我明知道你来嘲笑我来了，我还给你讲，讲呗，是不是，无所谓了，所以你那个心，一定要低下别有我。
因为你在讲的时候不是在为自己呀，因为你在为着众生。有的时候大家不知道，我为什么哭，在庙里这三年，我要讲一讲，我就哭了，那泪水不自禁地往下流啊，当我在流泪的那个时候，你知道我在想什么吗？有形无形的众生，舍不下你们，一个人听不着，我心疼啊，一个人听不着，我就觉得我没救你，没有劝你一程，下地狱我后悔。因为我遇到你就是缘呐。你爱不爱听，我都要讲上你几句，只要你能有一句受益，回家你能不受苦，你能得度，我就永远都不后悔呀。大家不会知道，这个心是谁呢？
是我王老师的吗。不是。我敢告诉你不是。当我真正所有有形无形的众生，舍不下你们呐，泪水哭到满面的时候，我就知道佛来了，坐在上空，阿弥陀佛，所以让我永不后悔呀。今天讲到这的时候，老师非常激动，时间不留给大家，还要送给大家一首歌。
当我踏上这条道路，这条道路，有甜也有苦，有酸也有辣，寂寞和孤独，但我从来没有回顾，虽然有流不完的泪，虽然有吃不尽的苦，但我却有个心愿，报答佛的恩。
为了报佛恩走下来了。真的走下来了。所以大家想听吗？再给你们讲一个真实的经历，在庙里有一位大菩萨，她因为我常年在那里讲，有一天她生气了，她拿录音机来了，看我讲她就放佛歌，阿弥陀佛放高声，我心想法会大家聚一起很不容易呀，有的都慕名而来呀，我讲的时间久了，大家都愿意听，老远都来奔我王老师，听我讲，我心想不就这一天吗？
你大，我就大，嗓门大，哑了，走了，我再养两天就好了，一看她干不过我了，她怎么大，我都讲，今天摁大，我还讲；明天摁大，我还讲，气的没招下山了，到家干啥去了？给地藏王菩萨上香去了，跪在那求地藏王菩萨，把这个王居士的命取走吧，她太可恶了。庙里就听师父讲，她老讲讲，她家里头邻居，也是庙上的护法大居士，她俩的院没夹，一个院，看她夏天在屋里唠叨，她就趴窗去听去了，她不知道窗户有个人，她就在屋里就在那求，地藏王菩萨磕头，要我命。这个人就听一听，生气了，就跑庙上去找我去了。
说王居士，你知道吗？说王姨，谁谁谁在家磕头要你命，让地藏王菩萨取你，一下把我说乐了，把她造愣了，她说你不生气，你怎么还乐呢？把我要气完了。我说是真的吗？她说真的，哎呀，我可得感谢她，我非常感激她。她说你怎么感激她呢？都把我气完了，她要你命你还乐，这不救我的人来了吗？成就我的人来了吗？其实这些年我就知道，她一伙人反对我。可我不生气呀，因为你别看跟她在一个寮房，我在这讲，她不过来，她到现在都不知道我讲啥。有一天，她要知道我讲，她不比我还好吗？没有关系的，不能生气的。
就这个消息，有一天不知道让谁告诉师父了。师父有一天找我。其实我在庙里那么多年，大家以为我是庙里红人吧，寻思我跟师父关系肯定很好，那些年我从不去见师父，根本就不去找师父，知道不？师父也繁忙，我也不去打扰师父，我心想我默默地在那做，师父不撵我就行了，我不去见师父的。别人不知道。结果师父非常慈悲那天找我了。找我，我就去了，师父说你告诉我，我听别人说有个人回家，求地藏王菩萨要你命，是谁？把她撵下山。当时我的眼泪，真的在眼圈上差点哭了。
师父啊，不可以，不可以，师父，救一个人难，度人更难呐。她不知道我讲什么，要知道我讲什么，她肯定不会这么做的，师父瞅瞅我乐了，师父没有吱声了。你记住了，众生都是佛呀，，众生都是，佛菩萨的子子孙孙呐，阿弥陀佛的弟子啊，哪个都舍不下他。她不是错了，是她真的没明理呀。结果我三年后下山讲课，去年她下山来听我课了，阿弥陀佛。她不是明理了嘛？所以我认为是正确的，真的正确。我在庙里六月十九，来一个大菩萨骂我，一个有病的居士来找我来了，王姨你救救我，我说好啊，话音刚好，来个大菩萨一把就把我，过来说，你给我滚，庙里就有师父讲讲你算老几，你天天讲讲讲，讲好几年了，滚。
就在我要下山的那年，那不是魔来了吗？她看我要成就能让我讲吗？要我命啊，那好几百人，那大庙里头，她就来骂我来了，那我就说对不起，对不起，我错了，我错了。你少他妈跟我扯，我说你看真对不起，咋说也不行了，我就往外跑，躲呀，我就往外走，她就往外撵，那院里的人老多了，她就把我拽住了，夏天穿的半截袖，把我胳膊都撸红了，那都不依不饶了，非让我滚。这院里的大居士都给气走了，我那天说不光度我，是度大家呀，都念佛这么多年了，大菩萨，看这样场面，看看谁有度量？我就说对不起，一个劲乐啊，赔不是，也不行了。
邱红老师在场，王欣老师那天在，咱们王欣老师跑过来了，说王姨呀，气死我了，看我乐着，说你咋不生气呢？她那双眼睛非常厉害，你在她面前撒谎，你骗不了她的，她趴到我这心一看，王姨你怎么从心里乐呢？你咋一点都没生气呢！我说孩子你错了，今天是魔来要我命？我都讲三年了，天天在这唱不争不贪、不恨不怨，今天我要和她争，我就意味着下山了，救人的人不是我了。所以今天我只能乐了，她来度我一程啊，你们真的没看着她头上真有魔呀。
如果你们有一双慧眼，你们能看到，我告诉你们魔是什么样子的，有的魔是披头散发，有的魔是梳的高妆头，穿的就是说电影里演的那紧身一身黑衣，紧身，外面披着黑斗篷，里边真是红的，外边是黑的，穿的黑斗篷。魔女来了，知道吧，要我的命。真的来了，我不能上当啊，那天我过关过得最好，一点都没有动怒，一点都没有生气，我就是感激她。但是大家，周围人不理解，把大家气完了，不知道谁去告诉客堂去了。客堂的师父来了，没有撵我，却撵她，让她下山。来了一位咱们常在庙上的大菩萨，做饭的一位大菩萨来找我来了。
王姐都说你不好，这个说你不对，那么你看今天咋师父没撵你，怎么撵她呢？我说谁告诉的客堂撵她呀，我说错了，不该撵她，知道吧？真的不可以撵她，但是这个场面就发生了。就在这种情况下，撵我的这位居士下山后，回家连做三个梦，做的什么梦啊，佛家护法点化她，不可以谤我。二十天后她却打电话找我，和王欣老师一起到我家，给老师赔礼道歉，说我梦中有点化，王老师你是弘法利生的人，说不许谤你、谤佛、谤法、谤僧，所以我错了。王老师从今以后在庙里再讲法，你再讲课，别人谁要谤你，我跟他干，我说你也不能干，阿弥陀佛。
护法去点化她，不可思议呀，因为那个时候她不知道，我是将要干什么的人，真的不知道。就是因为这样，今天老师要讲这个自己的身世，也是警醒大家。那么老师也是人，过去都说让你过点忍辱，这个人刁难你，你说你过不去这个关，因为你说只有佛和菩萨能做，老师不也和你一样凡夫嘛？不也是人嘛，那么今天我王老师头前走了一步，我也希望你后边跟上，好不好，阿弥陀佛，把那个面子撕下去。老师愿讲一句话，学佛先修大脸皮，后学不着急，面子不值钱了，面子就是鞋垫子，撕了再垫，这回回家咱们吧面子都舍下吧！
阿弥陀佛，老师讲到激动处啊，还是给大家留下这首歌。因为今天录像，虽然吉祥拥抱这首歌呢，耀一法师唱的，但老师要留在这个碟里，再给大家。
天上的祥云哟，一生都没有家，行路匆匆，追赶着晚霞，修佛的人们啊,都把那苦难磨,得到真的同时,意味着要舍下,舍下吧,舍下吧,舍下你对亲人,对故乡的牵挂。舍下吧,舍下吧,舍下你对名利,对执着的追求。阿弥陀佛，对执着迷茫的追求，
所以大家一定要记住，这歌词句句都掏心肺腑。当咱们真正选择修行路的那一天，真的意味着要舍下呀，你不舍你是不能回家，不舍你也不能成就。
老师今天讲到这里，把因果还得往后放一下，既然讲到这了，那么就要告诉大家，让你怎样舍。其实老师让你舍，是让你从心上舍，不是让你回家，儿女、妻儿老小、丈夫不要了，一定要回家发出更大的爱，像菩萨一样的爱心。因为你知道佛已经教化众生说，众生是平等的。那么众生既然平等，儿子他也不是你的，丈夫也不属于你的，妻子就更不是你的。这一切都是来了缘的。缘分是不可思议的。前世有缘，今生才来了了这个缘，既了缘就看淡了，把它看淡了，近人远看，从心上把他们舍下。
别再以为是自己的据为己有。当你把儿子看淡，不是你儿子的时候，把他看成众生的时候，你就能处理好这个家庭关系。因为他也是众生，你把他当成朋友，大了以后把他当成同事，和他交往，和他交心，这样才能相处得恰到好处。如果你要再把他当成儿子，当父母的高高在上指手划脚，你不能和他配合得那么和好，你就有怨，你就有烦恼。所以让你从心上把他们舍下去，怎样舍呢？当你早晨起来的时候，儿子喜欢吃啥？给他做。关爱于他，照顾好他，因为来到身边就是缘，了缘就要献爱心，奉献自己，让每个身边来了缘的人，都快乐幸福的每一天。
送他上学，关上大门，他一路走好，你就念阿弥陀佛。把儿子就放下了。你不要再想我儿子走路能不能遇到车，再想我儿子到没到学校，把这一切妄想执着全部放下。就叫舍，不想就叫舍，丈夫一早晨起来，热汤热饭给他做好，让他开心高兴，送他上班。走出大门，大门一关，你就阿弥陀佛，丈夫又舍了，因为他上班，一路走好，想他有何用？千万你别小心眼再想，怕他遇到哪个好朋友或同学相好的，忘掉吧，你太累了。当你舍下的时候，意味着心就在清静，这个时候清净好念佛，清净平等觉，清净才能成佛。
你没有烦恼，既没有妄想，也没有执着，你舍得干净，爸爸妈妈伺候好他，你也不要在脑袋天天想，我怎么孝顺，不要去想，也不要挂念，你在想的同时，还不如去做。你尽心尽力做每一件事，不用脑袋去思考，只管去做，不要去多想，那就是修行。如法地修行，还能成佛，也能成正果。舍，为他们做点什么？舍就是舍了自己，舍身、舍心，还要舍钱财。这个东西再好，我今天寻思寻思不穿了，给我妈妈穿上，你在舍，在做功德，在这以外，再看着别人，穷人、失学的儿童，我今天没有多，有十块我也舍给他，赞助他上学，你就舍。
到了庙我要拿出我那个真心，去护持三宝，我也舍，舍得舍得，舍了就叫得，这一切只要是为了他人，为了众生这个心的舍，心舍正觉，这句话是正确的！舍了就是得，千万老年人念佛，一定要记住老师今天的话，你别在那念，阿弥陀佛，阿弥陀佛，经也念，佛也念，都没有文化，天天把经都背对答如流了，最后你还没有舍，念念经还想，我孙子怎么样还没吃饭，念念还想我儿子还在牵挂，你不能成就的，你念佛念了一辈子了，儿子孙子不知道你心里在想什么。这边念着佛，佛放下了，经也放下了，书本也不念了，心里就在考虑了，哎呀，我外地那个儿子不知道过得怎么样啊，不知道他怎么样啊，天天心里又在盘算，又在想。
老师告诉你，想孙子，想儿子，你都不能成佛。记住了，因为你有牵挂，你没有舍。亲情把你障碍了。可你在想的同时家人不知道，家人每天都能看着你在佛前跪拜、礼拜，每天都看见你在念佛，家里人就想，我妈都修得这么好了，肯定能成佛，结果没想到你走的那天，家人挺失望啊。因为你身体僵硬，没有往生。面色没有红润，身体没有柔软，也没有预知时至，没有提前知道我要走了。儿女当送你那天，大家说身体僵硬，去了饿鬼道或者去了地狱，家人会失望，算了吧，哪有佛啊？
这佛永远我都不信呐，我妈修得那么好都不成，就我这德行，能像我妈那么精进吗？所以佛我是不念了！把你的子子孙孙都害了，永世在六道轮回受苦啊。对不对！今天老师说，你念佛的同时，舍下吧，谁也不想了，这回回家念佛，孙子我也不想，儿子我也不想，回来我就给他做点，让他高兴，走了，我就舍，一念都不生，就念阿弥陀佛，我天天把阿弥陀佛装到我心上，孙子舍了，阿弥陀佛放在心上，念佛欲知时至，成佛走的那天，身体柔软，面色红润走了，阿弥陀佛接引西方极乐，儿子孙子一看，我妈真成了，后来全部成佛，阿弥陀佛，舍，就是得，一定要记住了，这真实的话语。
为什么你没如法？因为你心太杂了，一直在盘算小九九，这个想法，那个想法，杂念太多，不如法地修行，今天真正要成佛的人，要往生净土的人，一定要记住老师今天这个真心的话语。从内心地舍，清净，你每天说实在你做不到了。说老人家，老师就教给你一句话，你实在做不到了那个清净心，你也做不到那妄想舍不下，念佛我也乱，念佛我也定不下。老师说那你就干脆，你就天天想，我啥也不要，天天念我啥也不要，能不能成佛，照样成佛，因为你世间啥都不要了，那个心全舍了，什么我也不想了，我也不贪了，我都不要，我天天不要，最后你也能往生西方极乐。
因为你空了，啥也不要了，因为你天天在念啥也不要，你就在不求了，那个心也把你看住了。其实真正佛让咱成佛回家，就是让你去掉妄想妄念，为什么持佛号到这个末法，到这个年间，让你大批量修净土，修净土法门，持佛号成佛。因为咱们就是妄想执着舍不下，所以佛看咱们不能成就，才让咱念佛。刚一想，阿弥陀佛，刚一错，阿弥陀佛，其实阿弥陀佛就让你看心，阿弥陀佛这句佛号，就让你定，有定力，其实才让咱们持佛号念佛，你真要修得说我不念佛，啥都不念，我都能清静，坐这如如不动，心都空了！
你不念佛也是佛，其实关键一切来自定、净。定中出智慧，才能有法。修定，清净才能有智慧，修原本的自性。所以今天老师把这个再简单讲上两句。所以现在别多说了，给大家开始讲因果了。
因果怎么讲呢？老师简单地讲，大到单位，小到邻里关系，包括一个家族，整个在世间你所遇到的人和事，包括你遇着的小动物，都是缘呐。佛就讲见面就是缘，无缘不聚、无债不来。佛说世间为什么转人？有人类诞生在世间轮转，佛就说无罪不转人，咱们今天转人到世间干啥？来了缘来了，，来了罪了，咱们干什么来了？今天为什么能有罪了呢？
我简单地讲，也希望大家去探索，我简单地讲怎么讲呢，咱们原本都从极乐世界里来